靜能生慧
靜能生慧在平靜安逸之中增長智慧、佛家語：“靈台清靜，靜能生慧，
慧能生智。”道家也說“靜能生定,定能生慧。”儒家亦認為“靜能生慧”。
《昭德新編》說：“水靜極則形象明，心靜極則智慧生。”《延乎答問錄》：
“蓋心下熱鬧，如何看得道路出？須是靜，方看得出。所謂靜坐，
只是打疊得心下無事，則道理始出。道理即出則心下愈明靜矣。”
《素問·上古天真論》指出：恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？
陶弘景說：靜者壽，躁者夭，靜而不能養，減壽；躁而能養，延年。
總之，儒家、佛家、道家都認為,“靜能生慧”,“靜能開悟”,“靜能正道”。
佛陀把智慧分為三種——“聞慧、思慧、修慧”，最關鍵的是修慧。
通過修習內觀可以獲得智慧、戒、定、慧，是佛陀留給眾生的教誨。
也是引向頓悟的一條捷徑。要拒絕引誘，不再過份專注於外物，
心才會達到靜定，這就是戒的意義。心清靜、意清靜，智慧即會湧現。
後來有人把“靜能生慧，寧靜致遠”合為一句，強調修身養性的必要性。
靜能長壽
“靜則神藏，燥則消亡”出自《黃帝內經》，即神宜靜，而不宜燥。靜，
是指精神、情志保持淡泊寧靜的狀態，神氣清靜而無雜念，
可達到真氣記憶體、心神平安的目的。研究表明，人在入靜後，
大腦又回復到兒童時代的腦電波狀態，衰老暫時得到“逆轉”。
靜神養生的方法包括少私寡欲、調攝情志、順應四時、常練靜功等。
不少古人正是因為善於靜神養生，從而延年益壽。
靜還包括心理上的寧靜與淡泊，以及各種各樣的靜養。《內經》說：
“靜則藏神，躁則消亡”。明代“養生四要”一書指出“心常清靜則神安，
神安則精神皆安”。說明一個人要有平和寧靜的心態，會有益於長壽。
當然，要達到“靜心”還必須要修心養性，正如孔子所說的
“仁者壽”就是養性的結果。
除了心理上的靜養以外，所謂靜養，就是節奏慢，包括呼吸慢、心跳慢、
吃得慢、動作慢……總之，一切籍以自然，但以慢與少為先，如
吃得少，善於節能、減少能量消耗，於是陽氣耗散得少，陰津保護得好，
所以人的壽命也相對較長。
目前，正當現代人受快節奏生活壓力疲於奔命時，國內外不少專家呼籲，
人們需要靜下心來，慢慢享受生活。於是乎“慢生活”在全球悄然興起，
“慢”源於 “靜”，慢是靜的體現，是一種靜的方式。慢生活的首倡是
”慢飲食，基於慢餐有許多健康理由，它逐漸發展成一種新的
“飲食文化”，成為人們長壽的關鍵。
引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!B8LN0QOaGUa7sy.VpPnp/article?mid=55878
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