靜能生慧
靜能生慧在平靜安逸之中增長智慧、佛家語:“靈台清靜,靜能生慧,
慧能生智。”道家也說“靜能生定,定能生慧。”儒家亦認為“靜能生慧”。
《昭德新編》說:“水靜極則形象明,心靜極則智慧生。”《延乎答問錄》:
“蓋心下熱鬧,如何看得道路出?須是靜,方看得出。所謂靜坐,
只是打疊得心下無事,則道理始出。道理即出則心下愈明靜矣。”
《素問·上古天真論》指出:恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?
陶弘景說:靜者壽,躁者夭,靜而不能養,減壽;躁而能養,延年。
總之,儒家、佛家、道家都認為,“靜能生慧”,“靜能開悟”,“靜能正道”。
佛陀把智慧分為三種——“聞慧、思慧、修慧”,最關鍵的是修慧。
通過修習內觀可以獲得智慧、戒、定、慧,是佛陀留給眾生的教誨。
也是引向頓悟的一條捷徑。要拒絕引誘,不再過份專注於外物,
心才會達到靜定,這就是戒的意義。心清靜、意清靜,智慧即會湧現。
後來有人把“靜能生慧,寧靜致遠”合為一句,強調修身養性的必要性。
靜能長壽
“靜則神藏,燥則消亡”出自《黃帝內經》,即神宜靜,而不宜燥。靜,
是指精神、情志保持淡泊寧靜的狀態,神氣清靜而無雜念,
可達到真氣記憶體、心神平安的目的。研究表明,人在入靜後,
大腦又回復到兒童時代的腦電波狀態,衰老暫時得到“逆轉”。
靜神養生的方法包括少私寡欲、調攝情志、順應四時、常練靜功等。
不少古人正是因為善於靜神養生,從而延年益壽。
靜還包括心理上的寧靜與淡泊,以及各種各樣的靜養。《內經》說:
“靜則藏神,躁則消亡”。明代“養生四要”一書指出“心常清靜則神安,
神安則精神皆安”。說明一個人要有平和寧靜的心態,會有益於長壽。
當然,要達到“靜心”還必須要修心養性,正如孔子所說的
“仁者壽”就是養性的結果。
除了心理上的靜養以外,所謂靜養,就是節奏慢,包括呼吸慢、心跳慢、
吃得慢、動作慢......總之,一切籍以自然,但以慢與少為先,如
吃得少,善於節能、減少能量消耗,於是陽氣耗散得少,陰津保護得好,
所以人的壽命也相對較長。
目前,正當現代人受快節奏生活壓力疲於奔命時,國內外不少專家呼籲,
人們需要靜下心來,慢慢享受生活。於是乎“慢生活”在全球悄然興起,
“慢”源於 “靜”,慢是靜的體現,是一種靜的方式。慢生活的首倡是
”慢飲食,基於慢餐有許多健康理由,它逐漸發展成一種新的
“飲食文化”,成為人們長壽的關鍵。
引用:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!B8LN0QOaGUa7sy.VpPnp/article?mid=55878
