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心是快樂的根

一日，無悔禪師正在院子裡鋤草，
迎面走來三位信徒，向他施禮，說道：
「人們都說～佛教能夠解除人們的痛苦，
可是我們信仰這麼多年並不覺得快樂，
這是怎麼回事呢？」

無悔禪師放下鋤頭，安詳地看著他們說：
「想快樂並不難，
首先要弄明白為什麼活著？」

三位信徒你看看我，我看看你，
都沒料到無悔禪師向他們提出這樣的問題。

過了片刻，甲說：「人總不能死吧！
死亡太可怕了，所以人要活著。」

乙說：「我現在拼命的勞動，
就是為了老的時候能夠享受到
糧食滿倉，子孫滿堂的天倫之樂。」

丙說：「我可沒你那兒高的奢望。
我必須活著，
否則我一家老小靠誰養活呢？」

無悔禪師笑著說：
「怪不得～你們得不到快樂，
原來你們想到的
只是～死亡、年老、被迫勞動，
而不是～理想、信念和責任。
沒有理想、信念和責任的生活，
當然也不會覺得快樂了。」

信徒們不以為然的說：
「理想、信念和責任，說說～倒是很容易，
但總不能～當飯吃吧！」

無悔禪師說：
「那你們說，有了什麼～才快樂呢？」

甲說：「有了名譽～就有了一切，
我就會覺得很快樂。」

乙說：「我覺得有了愛情，才會有快樂。」
丙說：「金錢～才是最重要的，
有了它～我就什麼都不愁了。」

無悔禪師說：「那我提個問題：
為什麼有人～有了名譽卻很煩惱，
有了愛情～卻很痛苦，
有了金錢～卻更憂慮呢？」

信徒們無言以對。

無悔禪師接著說：
「理想、信念和責任並不是空洞的，
而是體現在人們每時每刻的生活中。
必須改變對生活的觀念、態度，
生活本身才能有所變化。
說到底～快樂是要靠我們自己去尋找的。」

聽完無悔禪師的話，
三位信徒～從此明白了快樂之道。


快樂與不快樂，
完全取決於～人們的生活態度。
有一則小幽默說，同樣一個甜甜圈，
在有些人眼中，因為它是甜甜圈，
中間有個圓圈～可出可進而感到開心；
但在另外一些人眼中，
因為它中間缺了一個洞，
就會覺得遺憾而變得不開心。

因此快樂與不快樂，
完全是～由我們自己決定的，
而真正的快樂
是從心底～自然流洩而出的。

據說，終南山出產一種快樂藤，
凡是得到此藤的人，
就會喜形於色～笑顏逐開，
不知道煩惱為何物。

曾經有一個人，為了得到無盡的快樂，
不惜跋山涉水～去找這種藤。
他歷盡千辛萬苦，終於來到了終南山。
他雖然得到了這種藤，
可是依然覺得不快樂。

這天晚上，他到山下的一位老人家裡借宿，
對著皎潔的明月，不由自主地長噓短歎。

他問老人：「為什麼～我已經得到了快樂藤，
可是卻依然覺得不快樂呢？」

老人一聽～笑著說：
「快樂藤並非終南山才有，
其實～人人心中都有；
只要你有快樂的根，無論天涯海角，
都能夠得到快樂。」

老人的話～讓這個人耳目一新，就又問：
「什麼是快樂的根？」

老人就說：「心～是快樂的根。」

這人恍然大悟，最後笑了。


人生一世，草木一秋，
能夠快快樂樂的活一生，
是每個人心中的夢想。
但是怎樣才能求得快樂呢？
"心是快樂的根"—說得多好呀！

雨果說：「比海洋更廣闊的～是天空，
比天空更廣闊的～是人的心靈。
人心浩瀚，可以容納許多東西，
但是如果心靈總是被自私、虛偽、
貪婪、卑鄙、懶惰、悲觀、自卑等
陰暗、不健康的理念所籠罩，
那麼不論是富甲天下還是位及至尊，
也不可能求得快樂。
但是如果心靈總能不斷的
得到堅韌、頑強、刻苦、
純樸、真誠、樂觀、自信之泉的灌溉，
那即使是一貧如洗或是位卑如螻蟻，
也可以求得快樂。」

在人的生命構成中，
心靈是最柔弱，也是最細膩的。
如果不懂得呵護自己的心靈，
就不可能求得真正的快樂；
而一旦心靈得到了關愛，
就可以獲得無上的快樂，
因為說到底
內心的快樂～才是永遠的。

§逸荻§