培迪 的痞客邦部落格

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，渡一切苦厄。

舍利子，色不異空，空不異色，色即是空， 空即是色; 受、想、行、識，亦復如是。舍利子，是諸法空相 ，不生、不滅，不垢、不淨，不增、不減;是故空中無色，無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法;無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡; 無苦、集、滅、道，無智亦無得。

以無所得故， 菩提薩埵，依般若波羅密多故，心無罣礙，無罣礙故， 無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

三世諸佛，依般 若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜 多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。

故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰 ：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」 

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觀世音菩薩想看清世上的一切，為什麼如此存在，存在的理由是什麼，因此從事深遠的觀察修行，最後終於達到修行目的，悟到一切存在都是空的真理，由此解決了一切苦的原因。

觀世音菩薩，對舍利子說明了這項空的真理。

舍利子啊！你我所看到的身體（色）與眼睛所看不到的心，與存在的原理─空─絕不是異質的。因為身體與心是基於空之原理而存在的，所以空與色、心不會是異質的。

再說，眼睛所看得見的色，本來也不外乎即是空之真理的表現。空之真理包括了兩項真實。第一是，一切存在都流變不羈，沒有一件是永遠存在的，即一切都是無常的存在。第二是，一切存在都不能孤立獨存，都必須互相依靠才能生存，都是無我的存在。

這項真理，並非只是關乎身體。也通於一切與心有關的現象。

空是產生一切事物、現象的真理，是永遠的，不生不滅的，是超越相對認識的，所以我們不能拒斥這項真理。

開悟是可以由深遠的觀察智慧去獲得的，所以沒有什麼可以執著。不執著就沒有恐懼。要了悟空的真理，掃除一切錯誤的認識，去得到身心的平安。這並不是只有我才能如此，任何時代，任何人都可以悟到空的真理，從而獲得平安。所以深遠觀察之智慧，是活得真實的道理。

渡吧！渡吧，心連著心，渡過迷妄之河。
彼岸才是永遠的覺悟。
渡吧，渡吧，心連著心，
渡過迷妄之河，登上無執著的彼岸。
這是做得到的，走吧！ 

http://www.folkdoc.idv.tw/classic/p04/da02/a2.htm　

http://www.geocities.com/graciatu/buddha1.htm

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起因是老媽一直叫我唸心經，說會長智慧，平心境
其實我也沒有排斥啦，就懶而已
最近實在是煩得不得了，突然想到就來唸一下心經好了
長不長智慧是其次，如果能讓我心情平穩下來比較重要
但是我一直就討厭看那種不知所云的文章
像這個心經，不懂他的意思的話，我唸起來真的會很沒耐心
所以上網找了他的白話文到底是啥意思，看這樣唸起來會不會比較開竅
說不定最後唸到出家也不一定 =__=
不過看他寫的白話文也沒有多白話 >_<
可能我的腦袋平常裝豆腐，所以還無法體會這本心經的奧妙吧
好吧～先唸再說吧