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有一個農夫,禮請無相禪師到家裡來為他的亡妻誦經超度。佛事完畢以後,農夫問道:"禪師!你認為我的太太能從這次佛事中得到多少利益呢?"無相禪師照實的說道:"當然!佛法如慈航普渡,如日光遍照,不止是你的太太可以得到利益,一切有情眾生無不得益。"農夫不滿意道:"可是我的太太是非常嬌弱的,其它眾生也許會佔她便宜,把她的功德奪去。能否請您只單單為她誦經超度就好,不要迴向給其它的眾生。"無相禪師慨嘆農夫的自私,但仍慈悲的開導道:"迴轉自己的功德以趨向他人,使每一眾生均霑法益,是個很討巧的修持法門。『迴向』有回事向理、回因向果、回小向大的內容,就如一光不是照耀一人,一光可以照耀大眾,就如天上太陽一個,萬物皆蒙照耀,一粒種子可以生長萬千果實。你應該用你發心點燃的這一根蠟燭,去引燃千千萬萬支的蠟燭,不僅光亮增加百千萬倍,本身的這支蠟燭,並不因而減少亮光。如果人人都能抱有如此觀念,則我們微小的自身,常會因千千萬萬人的迴向,而蒙受很多的功德,何樂而不為呢?故我們佛教徒應該平等看待一切眾生!"農夫仍是頑固的說道:"這個教義很好,但還是要請法師破個例,我有一位鄰居老趙,他對我可說是欺我、害我,能把他除去在一切有情眾生之外就好了。"無相禪師以嚴厲的口吻說道:"既曰一切,何有除外?"農夫茫然,若有所失。古人說:我有功於人不可念,而過則不可不念;人有恩於我不可忘,而怨則不可不忘。為什麼世人常常幹些損人不利己的事,卻不願幹那些利己利人的事呢?自己快樂,也讓別人快樂,才應該是人生的真諦。
§逸荻§
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