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Nov 29 Thu 2012 02:26
★特殊符號的打法

★特殊符號的打法

在知識+裡，常有很多不知道該如何打特殊符號的打法
這裡琳達教大家如何打，方法有三

方法一、先按住Alt(不要放掉)再打鍵盤右邊數字，再把Alt放掉，就出現了!!

特殊符號1～ - - - - ->屬於圖形的
☆41400 ★41401 ◇41402 ◆41403 ▽41406 △41397 ▼41407 ▲41398 ◎41399 □41404 ■41405 ○41395 ●41396 ㊣41408 ∮41453 ⊕41458 ⊿41449

特殊符號2～ - - - - ->屬於箭頭的
↑ 41460 ↓ 41461 ←41462 →4146 ↖41464 ↘41467 ↗41465 ↙41466

特殊符號3～ - - - - ->屬於＞ ﹤的
＞41430 ﹤41440 ﹥41441 ＜41429 ∠41447 √41428 ≦41432 ≧41433 ∟41448

特殊符號4～ - - - - ->屬於線條的
¯41410 ／41470 ￣41411 ＝41431 ˍ41413 －41424 ∥41468 ﹣41439 ∣41069

特殊符號5～ - - - - ->屬於數學符號的
＋41423 ∵41454 ∴41455 ÷ 41426 ≒ 41436 ’41382 ‘41381 “ 41383 ” 41384 ≠41434 －41424 × 41425 ±41427

特殊符號6 ~ - - - - ->屬於其它的
﹟41420 ㏒41450 ﹠41421 ㏑41451 ∫ 41452 ～41443 ﹡41422 ∩ 41444 × 41425 ∞ 41435 ∪41445 ⊥ 41446 ♀ 41456 ♂ 41457 ﹋ 41418 ℅ 41409 ﹌ 41419 〝 41385 〞41386 ‵41387 ′41388 ＃41389 ＆41390 ＊41391 ※41392 §41393 〃41394 ± 41427 ≡ 41437
或是參考圖檔( 資料來源→http://good.to/Nop )

方法二、新注音或新倉頡內碼

步驟如下
1. 先將輸入法的字型轉到新注音或是倉頡的打法，要半形模式
2. 按一下 ` (在左上角，Esc的下方，也就是在Tab的上方的那個按鍵)
3. 再按一下u ，此時會跑出一個黃色對話框，別管它直接打上內碼 2665 就會出現 ♥ ，2661就會出現 ♡，266c就會出現 ♬
注意：(打內碼的數字要用ㄅㄆㄇㄈ鍵盤上的數字!不是右邊九宮格的數字按鍵喲! )
符號代碼如下︰
♥2665 ♡2661 ★2605 ☆2606 ☎260e    ♣2663 ◐25d0 ♀2640 ♂2642 〒3012 ∩2229 〃3003   ♪266a ♬266c   ♨2668   ♠2660 ☺263A ☻263B ☼263C ♀2640 ♁2641 ♂2642 ☀2600 ☁2601 ☂2602 ☃2603 ☄2604 ☇2607 ☈2608 ☉2609 ☊260A ☋260B ☌260C ☍260D ☏260F    ☑2611 ☒2612 ☓2613 △25b3 ▲25b2 ▽25bd ▼25bc □25a1 ■25a0 ▁2581 ▂2582 ▃2583 ▄2584 ▅2585 ▆2586 ▇2587 █2588   ▏258f   ▎258e   ▍258d   ▌258c   ▋288b   ▊258a ▉2589
℅=2105 ￡=ffe1 ￠=ffe0 ⊙=2299 ℃=2103 ℉=2109 ∮=222e Θ=0398   Γ=0393   Υ=03a5 Ξ=039e Φ=03a6 Ψ=03a8 Ω=03a9 α=03b1 β=03b2 γ=03b3 δ=03b4 ε=03b5
ζ＝03b6 η＝03b7 θ＝03b8 ι＝03b9 κ＝03ba λ＝03bb μ＝03bc ν＝03bd ξ＝03be ο＝03bf π＝03c0 ρ＝03c1 σ＝03c3 τ＝03c4 υ＝03c5 φ＝03c6 χ＝03c7ψ＝03c8ω＝03c9┼＝253c┴＝2534┬＝252c ┤＝2524├＝251c￡=ffe1    ￠=ffe0　
╭＝256d ╮＝256e╰＝2570 ╯＝256f 〥＝0325 ◢＝25e2　◣＝25e3◤＝25e4 ◥＝25e5 Π＝03a0 ☼= 263c ♨=2668♪= 266a ♫=266b ☺= 263a ♣=2663 ☎=260e
☜= 261c ◈= 25c 8 ▒=2592 ◐=25d0 ♀=2640 ♂=2642 〃=3003 △=25b3 ▲=25b2 ▽=25bd ▼=25bc ■= 25a 0 ℅=2105 ￡=ffe1 ℃=2103　℉=2109　∮=222e ♭=266d   ♯=266f
￠=ffe0 ℃ = 2103 ℉ =2109 ∮=222e Θ=0398 ⓐ=24d0 ⓑ=24d1 ⓒ=24d2ⓓ=24d3ⓔ=24d4 ⓕ=24d5ⓖ=24d6ⓗ=24d7ⓘ=24d8 ⓙ=24d9ⓚ=24daⓛ=24dbⓜ=24dcⓝ=24ddⓞ=24deⓟ=24df ⓠ=24e0ⓡ=24e1ⓡ=24e2ⓣ=24e3ⓤ=24e4ⓥ=24e5ⓦ=24e6ⓧ=24e7ⓨ=24e8ⓩ=24e9
₪20AA 〞301E 〠3020 〰3030 ヽ30FD ヾ30FE ゝ309D ㌔3314 ミ30DF ゞ309E〄3004 々3005 〆3006

☞ 日文假名(3041~30FE)(省略)
あ3042 い3044 う3046 え3048 の306Eア30A2 イ30A4 ウ30A6 エ30A8
㊊328A ㊋328B ㊌328C ㊍328D ㊎328E ㊏328F ㊐3290 ㊑3291 ㊒3292 ㊓3293 ㊔3294 ㊕3295 ㊖3296 ㊗3297 ㊢32A2 ㊣32A3 ㊤32A4 ㊥32A5 ㊦32A6 ㊧32A7 ㊨32A8 ㊩32A9 ㊫32AB ㊬32AC ㊭32AD ㊮32AE ㊯32AF ㊰32B0

方法三、可直接複製 ☞　特殊符號　☜

一般符號；，　、　。　．　？　！　～　＄　％　＠　＆＃　＊　‧　；　︰　…　‥　﹐　﹒　˙　· ﹔　﹕　‘　’　“　”　〝　〞　‵　′　〃
　　　
單框線段；├　─　┼　┴　┬　┤　┌　┐　╞　═　╪　╡　│　▕　└　┘　╭　╮　╰　╯

雙框線段；╔ ╦ ╗　╠ ═ ╬ ╣　╓ ╥ ╖　╒ ╤ ╕　║ ╚ ╩ ╝ ╟╫ ╢　╙ ╨ ╜　╞ ╪ ╡　╘ ╧ ╛

線段符號；﹣　﹦　≡　｜　∣　∥　–　︱　—　︳　╴ ¯　￣　﹉　﹊　﹍　﹎　﹋　﹌　﹏　︴　 ﹨　∕　╲　╱　＼　／　↑　↓←　→　↖　↗　↙　↘
　　　　　
括號符號；〔　〕　【　】　﹝　﹞ 〈　〉 ﹙　﹚　《　》　（　）　｛　｝　﹛　﹜ 『　』　「　」　＜　＞　≦　≧　﹤　﹥

括號符號；︵　︶　︷　︸　︹　︺　︻　︼︽　︾　︿　﹀　∩　∪　﹁　﹂　﹃　﹄

特殊符號；◎ ☉ ☮　⊕　⊙　○　●　△　▲　▽　▼　☆　★　☢ ◇　◆　□　■　 ☑ ☒ ☎　☏　◐　◑　♡　♥　♣　♧　☻　☺　♠　♤　▪　▫∴　∵　☜　☞　☚ ☛ ☝ ☟ ♫　♬　◊　♦　►　◁　∈　∋　◘　◙　♀　♂　☿ ♁ ♩　♪　☼ ☀ ☁ ☂ ☃ ☄ ☠ ￥　〒　☡ ￠　￡　※　↔　↕　♨　卍　◈　§　♭ ☋ ☊ ☤ ☸ ♔ ♕ ♖ ♗ ♘ ♙ ♚ ♛ ♜ ♝ ♞ ♟ ♃ ♄ ♅ ♆ ♇ ♈ ♉ ♊ ♋ ♌ ♍ ♎ ♏ ♐ ♒ ♓ ✂ ✃ ✄ ✆ ✇ ✈ ✉ ✍ ✎ ✏ ✐ ☥ ☦ ☧ ☨ ☩ ☪ ☫ ☬ ☭ ☯ ☹ ☺ ☻ ☼ ☽ ☾ ✢ ✣ ✤ ✥ ✦ ✧ ✩ ✫ ✬ ✭ ✮ ✯ ✰ ✱ ✲ ✴ ✵ ✶ ✷ ✸ ✹ ✻ ✼ ✽ ✾ ✿ ❀ ❁ ❂ ❃ ❄ ❅ ❆ ❇ ❈ ❉ ❊ ❋ ✳ ✑ ✒ ✓ ✔ ✕ ✖ ✗ ✘ ✝ ✞ ✟ ✠ ✡ ≺≻ ≼≽ ≾≿ ⊀⊁ ⊂ ⊃ ⊄⊅ ⊆ ⊇ ⋃ ⋂ ⋁ ⊈⊉ ⊊⊋ ⊌ ⊍ ⊎ ⊏⊐ ⊑ ⊓⊔ ⊕ ⊖ ⊗ ⊘ ⊙ ⊚ ⊛ ⊜ ⊝ ∻ ∼ ∽ ∾ ∿ ≀ ≁ ≂≃ ≄ ≅ ≆ ≇ ≈ ≉ ≊ ≋ ≌ ≍ ≎ ≏ ≐ ≑ ≒ ≔ ≕ ≖ ≗ ≘ ≙ ≚ ≛ ≜ ≝ ≞ ≟ ≠ ≡ ≢ ≣ ❛ ❜ ❝ ❞ ❡ ❢ ❣ ❤ ❥ ❦ ❧ ☐ ☑ ☒ ☓
　　　　　
填色方塊；＿　ˍ　▁　▂　▃　▄　▅　▆　▇　█　▏　▎　▍　▌　▋　▊　▉　◢　◣　◥　◤　►　◄

方形符號；▣　▤　▥　▦　▧　▨　▩　▒　░

框字符號；㊣　㊟　㊕　㊗　㊡　㊝

數字圓框；①　②　③　④　⑤　⑥　⑦　⑧　⑨　⑩　⑪　⑫　⑬　⑭　⑮　⑯　⑰　⑱　⑲　⑳
❶ ❷ ❸ ❹ ❺ ❻ ❼ ❽ ❾ ❿
➀ ➁ ➂ ➃ ➄ ➅ ➆ ➇ ➈ ➉
➊ ➋ ➌ ➍ ➎ ➏ ➐ ➑ ➒ ➓

數字括號；⑴　⑵　⑶　⑷　⑸ 　⑹　⑺　⑻　⑼　⑽ ㈠　㈡　㈢　㈣　㈤　㈥　㈦　㈧　㈨　㈩

數字符號；１　２　３　４　５　６　７　８　９　０　〡　〢　〣　〤　〥　〦　〧　〨　〩　十　卄　卅

數字其他；Ⅰ　Ⅱ　Ⅲ　Ⅳ　Ⅴ　Ⅵ　Ⅶ　Ⅷ　Ⅸ　Ⅹ　Ⅺ　Ⅻ

英文圓框；ⓐ　ⓑ　ⓒ　ⓓ　ⓔ　ⓕ　ⓖ　ⓗ　ⓘ　ⓙ　ⓚ　ⓛ　ⓜ　ⓝ　ⓞ　ⓟ　ⓠ　ⓡ　ⓢ　ⓣ　ⓤ　ⓥ　ⓦ　ⓧ　ⓨ　ⓩ

英文括號；⒜　⒝　⒞　⒟　⒠　⒡　⒢　⒣　⒤　⒥　⒦　⒧　⒨　⒩　⒪　⒫　⒬　⒭　⒮　⒯　⒰　⒱　⒲　⒳　⒴　⒵

希臘文字；Α　Β　Γ　Δ　Ε　Ζ　Η　Θ　Ι　Κ　Λ　Μ　Ν　Ξ　Ο　Π　Ρ　Σ　Τ　Υ　Φ　Χ　Ψ　Ω　α　 ν　ξ　ο　π　ρ　σ　τ　υ　φ　χ　ψ　ω
　　　　
"日"文符號；ク　ラ　ピ　カ　マ　ニ　ア　チ　ェ　ッ　ク　あ　な　た　の　テ　ス　ト　≠ 　〃　て　た　こ　れ　まで　キ　ャ　ン　プ　シ　ー　ズ　に　か　け　る　か　が　き　い　レ　ャ　ズ　ン　を　え　た　コ　ンパ　や　す　う　な　ど　す　そ　ビ　ジ　ネ　ら　れ　て　い　ア　ウ　ド　ア　や　に　び　せ　だ　も来　つ　リ　ビ　を　し　た　と　に　オ　は　わ　ゅ　う　ご　り　よ　ろ　し　く　そ　う　ま　ム　ペ

韓國符號；ㄱ ㄲ ㄳ ㄴ ㄵ ㄶ ㄷ ㄸ ㄹ ㄺ ㄻ ㄼ ㄽ ㄾ ㄿ ㅀ ㅁ ㅂ ㅃ ㅄ ㅅ ㅆ ㅇ ㅈ ㅉ ㅊ ㅋ ㅌ ㅍ ㅎ ㅏ ㅐ ㅑ ㅒ ㅓ ㅔ ㅕ ㅖ ㅗ ㅘ ㅙ ㅚ ㅛ ㅜ ㅝ ㅞ ㅟ ㅠ ㅡ ㅢ ㅥ ㅦ ㅧ ㅨ ㅩ ㅪ ㅫ ㅬ ㅭ ㅮ ㅯ ㅰ ㅱ ㅲ ㅳ ㅴ ㅵ ㅶ ㅷ ㅸ ㅹ ㅺ ㅻ ㅼ ㅽ ㅾ ㅿ ㆀ ㆁ ㆂ ㆃ ㆄ ㆅ ㆆ ㆇ ㆈ ㆉ ㆊ

數學符號； ╳　＋　﹢　－　×　÷　＝　≠　≒　∞　ˇ　±　√　⊥　∠　∟　⊿　㏒　㏑　∫　∮　∵　∴

注意符號；ㄅ　ㄆ　ㄇ　ㄈ　ㄉ　ㄊ　ㄋ　ㄌ　ㄍ　ㄎ　ㄏ　ㄐ　ㄑ　ㄒ　ㄓ　ㄔ　ㄕ　ㄖ　ㄗ　ㄘ　ㄙ　ㄚ　ㄛ　ㄜ　ㄝ　ㄞㄟ　ㄠ　ㄡ　ㄢ　ㄣ　ㄤ　ㄥ　ㄦ　ㄧ　ㄨ　ㄩ　˙　ˊ　ˇ　ˋ

特別英文；Ä　Ã　Ç　Ê　Ë　Î　Ï　Ð　Ñ　Õ　Ö　Û　Ü　ã　ä　ê　ë　î　ï　õ　ö　Ÿ　Ŵ　Ž　Ť　Ř　Ň　ĩ　ħ　ą　č　Ĥ

表情符號；

１。滿意　＞＞　<(￣︶￣)>　~(￣▽￣)~*　(￣﹏￣) 　(￣ˇ￣)　(￣︶￣)>　<(￣︶￣)/

２。開心　＞＞　≧▽≦y　(/≧▽≦)　/(≧▽≦)y　(/≧▽≦)　(≧▽≦)　(≧3≦)/　(≧ω≦)/　o(≧ω≦)o　o(≧o≦)o　( ° ▽、° ) o(≧v≦)o　(≧▽≦)/　≧□≦○

３。驚訝　＞＞　︽⊙＿⊙︽　(⊙＿⊙)　(@口@)　Σ(@)(￣￣)+　Σ(⊙▽⊙"a　(@[]@!!)

４。無奈　＞＞　(￣▽￣)~*　(￣▽￣)"　╮(╯▽╰)╭　╮(￣▽￣)╭　=￣ω￣=　(￣３￣)a　￣▽￣　╮(╯3╰)╭　╮(╯_╰)╭　(= 0 =)y o(︶︿︶)o　(￣.￣)　(￣< ￣)>　(～o￣▽￣)～o
　　　　　　　　
５。哭泣　＞＞　〒▽〒　m(_ _)m　(〒︿〒)

６。生氣　＞＞　╭∩╮_(︶︿︶)_╭∩╮　（*－.－）　Σ( ￣□￣；) 　(/"≡ _ ≡)　（#－.－）

７。暴力　＞＞　o(#￣▽￣)==O))￣▽￣")o 　(￣ε(#￣)☆╰╮o(￣▽￣///) 　(￣ε(#￣)☆╰╮o(￣皿￣///) 　(￣ε(#￣)☆╰╮o(︶︿︶///)

符號分隔：╭。☆║．．．．．．．．．．．．．．．．║☆。╮

　　　　　＊－。－。－。－。－。－。－。－－。－。－。－。－＊

☆☆∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞☆☆

　　　　　…。…。…。…。…。…。…。 …。…。…。…。…。

・～★-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-★～・

○o。+..:*○o。+..:*○o。+..:*○o。+..:*○o。+..:*○o。+..:*○　　　╠═╬═╬═╬═╬═╬═╬═╬═╬═╬═╣

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Wq0ZeImeGRnEXcfo_Dcv9DxWfA--/article?mid=3890

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Nov 29 Thu 2012 02:07
特殊符號大全（四）

特殊符號大全（四）

『特殊符号』
,.-~'¨¯¨'·~-.

大家可以選自己喜歡的拿來用~~~

♫ ♬ ♪ ♩ ミ●﹏☉ミ ☆☜♥☞ ๑۩۞۩๑ ♡♡ ◕｡◕ ．·°∴ ☆．．·°♡

♥╮｡◕‿◕｡~I ⓛⓞⓥⓔ♡~⌒ō⌒~╭★ ♥╮｡◕‿◕｡~I ⓛⓞⓥⓔ♡~⌒ō⌒~╭★

,.-~'¨¯¨'·~-.

の) -
︶ \

♡｡◕‿◕｡☻☺ ☜♡☞●︶ε︶● ♠♥♣●︶ε︶●♦

☏ εїз =^。^=oοО 0--^^^..:::}{:::..^^^--0 ☜♥☞

o(≧﹏≦)o ~>,<~ ﹌▓

⊹⊱✿◕‿◕✿⊰⊹ ･.:｡✿ﾟ¨ﾟﾟ･ ✿.｡.:･ ❀●•۰ ♪.。‧:❉:‧。 ❤。❤，✲:‧。♪ ۰•●❀

,.-~'¨¯¨'·~-.

の) -
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♡｡◕‿◕｡☻☺ ☜♡☞●︶ε︶● ♠♥♣●︶ε︶●♦

☏ εїз =^。^=oοО 0--^^^..:::}{:::..^^^--0 ☜♥☞

o(≧﹏≦)o ~>,<~ ﹌▓

⊹⊱✿◕‿◕✿⊰⊹ ･.:｡✿ﾟ¨ﾟﾟ･ ✿.｡.:･ ❀●•۰ ♪.。‧:❉:‧。 ❤。❤，✲:‧。♪ ۰•●❀

o(‧'''‧)o （∩_∩）′ ๑•ิ.•ั๑

|||||||||| 問候篇 ||||||||||

p( ^ O ^ )q 加油！ㄟ(‧‧) (‧‧)ㄟ去那裡呀？

( ^___^ )y 喔耶 ( ^︿^ ) 對不起啦！

\ ( >O< ) / ki si la！＼( ^▽^ )／喔嗨唷～！

(((m -_-)m 鬼～～～ (‵▽′)Ψ 詛咒你！

|||||||||| 動作篇 ||||||||||

(¯^¯ ) 當然！ ( @o@ )|||| ㄟㄟㄟ…！？

z( U__U )z 可惡…(手扠腰) (>＿<)}} 好冷喔～

( +_+ ) 刺眼！ (x_x) (昏倒)

( ∪.∪ )... zzz ZZZ 呼嚕呼嚕…… \( ^ v ^ )/ GO (拿彩球)

( ¯▽¯；) 糟糕！被发現了！ ( 96 ) 我瘋了…

(；°○° ) 啊！！ o(‵′)OOO 連發飛拳！

|||||||||| 表情篇 ||||||||||

(‧_‧？) 什麼事啊？ ( T___T ) 怎麼會這樣…

(≧◇≦) 感動～ ( ⊙ o ⊙ ) 目瞪口呆

( >.< ) ~@ 酸～～！ ( $ _ $ ) 見錢眼開！

(ｂ_ｄ) 戴了副眼鏡 ( 3__3 ) 剛睡醒～

( ＠^^＠) 臉紅了啦！ (？o？) 喔？

(^﹏^) 超級羞羞～ ( ﹁﹁ ) ~~~→ 懷疑喔～～

愉快的情況

↖(^ω^)↗ 小豬為你打氣！ ~^o^~ 加油呦!

^◎^ 呵呵大笑（嘴唇好厚） ^÷^ 得意的笑（有上下唇的喲

(-.-)=3 鬆ㄌ一口氣~ ~@^_^@~ 可愛呦!

~.~ 害羞又迷人的小女生 ∩∩y 耶^^ (裝可愛?!)

不愉快時的情況

X﹏X糟糕．．完蛋的意思呀 (° ο°)~@ 暈倒了..
╯﹏╰ 粉無奈~~ -__-" 唉別提了.....

。_。受到打擊，表情呈現呆滯樣～ -︵- 好傷心.

::>_<:: 哭〒_〒鳴我在哭...

%>_<% 我要哭了哦... ╰_╯我發火了!! 生氣的意思~眉毛都翹起

（ˋ︿ˊ）﹀-# 生氣（＞﹏＜）不～

x__x, 唉..... 別哭了!

狀況外時會發生的情況

⊙﹏⊙∥∣° 真尷尬～～ ..@_@|||||.. 頭昏眼花 …

(⊙_⊙;)… ○圭~○列怎麼醬？ O__O" 呆滯的眼神~!!

(+_+)? 不知道你在什麼 o_O??? 發生啥事?

訝異的

（⊙ｏ⊙）目瞪口呆 ★~★ 見到偶像眼睛為之一亮

愛睏的

~_~ 想睡覺了的意思!! (～ o ～)~zZ 我想睡啦～

π_π 打瞌睡

表達愛意

(^‧^) 啵一個! (^_^)∠※ 送妳一束花

‵（∩_∩）′ 獻上

其他的狀況

x... ... 你逼我也沒用,我劫對不會搜粗棄的!
~w_w~ ... ... 噓!別吵偶,讓偶思考一下!

（vˍv）嗯～，思考中（>.<）~ @ 酸～

~`o`~ 了解 ˋ_ˊ* 你不要命啦!!!

-.- 裝蒜

感動的

~>_<~+ 好感人唷... Q_Q 流眼淚的樣子!!

搞笑的咧~!

^/////v///////^ 滿臉春風 UoU 沒錯

~>__<~ 討厭

\(0.0)/ 歲!! 〝◎ 〞大叫

(O^~^O) 幸福 0o。(-. - ) 睡覺

0_0 空洞~~~ p_q 揉眼睛

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!RXI5HkuBXhShOd6jZoZE3ow-/article?mid=24857

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Nov 27 Tue 2012 18:18
道

道

《老子》對「道」的解說

老子像

老子在中國古代思想史上第一個提出了「道」作為哲學的最高範疇。

「道」字本來是人行走的道路，有四通八達之意，經過引申，具有「方法」、「途徑」、規律性的意思。如「天道」一詞，在春秋時已是指天象運行的規律，有時也包含人生吉凶禍福之規律的意思。《老子》五千言中，「道」字出現了74 次，構成了它整個思想體系的核心。所以老聃開創的學派被稱為道家。

傳說孔子曾向老子問禮

(一) 神秘的「道」

「道」是什麼？《老子》說有一個混然一體的東西，它先於天地而存在，是天下萬物的根本，不知道它的名字，把它叫做「道」，勉強再給它起個名叫作「大」。「道」是無限廣大的，它運行到遼遠的地方，似乎消逝了，但它又從遙遠處回到原來的地方，所以說道大、天大、地大、人也大。宇宙間有四大，而人居其一。人以地為法則，地以天為法則，天以道為法則，道以它自己的樣子為法則。「道」是那樣的深遠暗昧，看不見它，聽不到它，摸不著它。它上面並不顯得光明，它下面也不顯得陰暗，渺茫得難以形容，是沒有形狀的形狀，不見形體的形象。迎著它看不到它的前頭，跟著它看不見它的背後，所以又叫「惚恍」或「恍惚」。

老子修行處(1)

( 河北省沙河市廣陽山)

「道」從一個方面看就是「無」，「無」是指「無名」、「無形」，而不是一無所有的「零」。凡是有固定形象的東西都是有限的、具體的，有名的東西只能生出具體的有名的東西，如馬只能生馬，豆只能生豆，它們不能產生萬物。天下萬物生於看得見的具體事物（有），而具體事物（有）則是由看不見的「無」產生的，「無」比「有」更根本。譬如有了車轂中間的空間，才有車的作用；有了器皿中間的空虛之處，才有器皿的作用；有了門窗四壁間的空隙，才有房屋的作用。這些空虛部分看似空無一物，但它是使車子、器皿、房子發揮具體作用的關鍵，沒有它就不成其為車子、器皿、房子。

老子修行處(2)

「道」雖然無聲無形，完全是人的感官不能感觸到的虛無縹緲的東西，但它是無處不在的。它像氾濫的河水一樣周流在左右。它最根本、最原始，是宇宙萬物的宗主，沒有別的產生它的東西了。它自己就是老祖宗，其他東西包括天、地、人，甚至上帝都是從「道」產生出來的。「道」產生萬物的過程是「道生一，一生二，二生三，三生萬物」（即「道」產生統一的事物，統一的事物分裂為對立的兩個方面，對立的兩個方面產生新生的第三者，新生的第三者產生千差萬別的東西）。「道」又是無時不在的，是超時空的絕對。它不停地迴圈進行，卻又獨立而永遠不會改變。一切具體的事物包括天地都不是永久的，都會消滅，只有「道」永恆存在，靜止不變。

這個神秘的「道」是構成宇宙世界最原始的材料，它比上帝更有權威，因而突破了上帝創造萬物的傳統宗教觀念，它又避免了以往陰陽家用具體的某一種元素（如水、火、木、金、土）解釋普遍存在的局限，因而標誌著我國春秋時期人們認識世界的抽象思維能力的進一步提高。但由於《老子》過分強調「道」不同於日常生活中任何具體事物的特點，把「道」和具體事物割裂、對立起來，「道」的涵義又虛無縹緲，玄乎含混，對它既可給予唯物主義的解釋，也有以唯心主義解釋的可能，這就形成了後來《老子》哲學朝相反的兩個方面發展的契機。

老子修行處(3)

從戰國時開始對「道」的理解，就有唯物、唯心兩大支派，前者包括韓非、《淮南子》、荀子以及東漢王充等，後者以莊子、三國時期王弼等為代表。《老子》提出的「道」遂成了我國古代唯物和唯心兩大哲學陣營或分野的焦點。

老子修行處(4)

(二) 柔弱之道

人們對《老子》最津津樂道的是它豐富的辯證法思想。在《老子》那裏，「道」是渾然一體的，不包含任何差別和矛盾，但「道」所衍生的萬物卻無一例外地包含著差別和矛盾。《老子》第一次從世界觀的高度揭示出矛盾的對立統一。如美醜、難易、長短、高下、前後、有無、損益、剛柔、強弱、禍福、榮辱、智愚、巧拙、大小、生死、勝敗、攻守、進退、靜躁、輕重等等，都是相互依存的，一方不存在，對方也就不存在。而且事物都朝著它相反的方向轉化，「禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏」，正常的隨時可變為反常，善良的隨時可變為妖孽。向相反的方向變化，這就是「道」的運動規律。老聃從這一原則出發，決定了他認識世界、對待生活的態度是：主張柔弱，反對剛強。老子多次指出，植物的幼苗雖然柔弱，但它能從柔弱中壯大；相反，等到壯大了，反而離死亡也不遠了。人活著的時候身體是柔弱的，死後身體卻變得僵硬；草木活著的時候枝幹柔軟，死後卻變得枯槁；軍隊強大了就會破滅；樹木強大了就會摧折；強暴的人往往不得好死。因此堅強的人總是處於劣勢，而柔弱的人總是處於優勢；對待敵人就應創造條件，將它推上極端，促使它向相反的方向轉化。如將要削弱它，必先暫時增強它；將要廢毀它，必須暫時讓它興起；將要奪取它，必先暫時給予它。這是克敵制勝的一個微妙策。

《老子》說，水是最柔弱的，但它可以沖決一切比它堅硬的東西，這就是柔弱必定能戰勝剛強的道理。所以在生活中，人們都應學習水的柔弱品質，並且為保全自己要甘心安於現狀，防止其向相反的方面轉化。如收藏的多，丟失的也必多；為了避免損失，最好不要多藏。強大了會帶來死亡，為了避免死亡，最好不要強大。剛強會帶來挫折，最好一直安於柔弱。搶先會落到後面，最好始終居後。爭榮譽會招致屈辱，最好不要榮譽。委曲反能求全，屈枉反能伸直，卑下反能充盈，破舊反能新奇。聖人沒有私心，反而成全了他的私心，這是因為他從不與人爭，所以天下無人能爭得過他。

災禍沒有過於貪得無饜的，所以知道滿足，就不會遭到困辱；知道適可而止，就不會遇到危險。退守才算勇敢，收縮才能伸展，不出頭搶先，才能走在最前面。這就是說，不但不要過分地暴露了自己的才能、力量和優勢，要善於隱藏自己的優勢或強大，而且不要去競賽或爭奪那種強大，要「守雌」、「貴柔」、「知足」，這樣就能保持住自己，就能持久而有韌性，就能戰勝對方而不會被轉化掉。在老聃以前，中國哲學史上還沒有哪一個哲學家能像他那樣廣泛而深刻地接觸到矛盾雙方運動變化的規律。

《老子》中一些辯證法的警句長期流傳在社會上，如「柔弱勝剛強」，「將欲取之，必先與之」、「禍福相倚」、「大智若愚」等，幾千年來已成為中國人民的精神財富。《老子》的辯證法用於軍事，成為以弱勝強、避實擊虛的指導原則。

老子修行處(5)

《老子》推崇柔弱、反對進取、主張退守與知足、安於現狀、號召不爭等觀念，在總結世事經驗、開啟人生智慧上也起過作用，後世各個層次的統治者、政治家，甚至普通人都從這裏學到了不少處世的學問。從「韜晦」、「詐敗」到「以退為進」、「以守為攻」；從「不為天下先」，「先讓一步然後還手」，到「哀兵必勝」、「寧受胯下之辱」、「君子報仇，十年不晚」等，形成了一整套的政治策略和生活藝術。

(三)「無為」之道

「無為」是「道」的一個基本特徵。《老子》說，所謂「無為」就是沒有意志，沒有目的，沒有作為，甚至不要意識到自己的存在。「道」構成了萬物的基礎。因此，「道」是無所不為的，但「道」又不是有意志有目的地衍生世界萬物，所以它又是無所作為的。無所不為以無所作為為條件，只有無為才能無不為。「道」之所以偉大，就在於它在一切方面順乎自然，讓萬物自己生長發展，而從不發號施令，因此，「道」才有了化生萬物的巨大力量。「無為」的道理運用於社會政治，就是統治者放棄任何管理，什麼也不做。

要做到「無為」有兩個原則，一是無私，統治者沒有自己固定的意志，以百姓的意志作為他的意志。二是「無執」，即完全聽任自然的安排。最好的統治者，人們僅僅曉得有他這麼一個人存在著，別的什麼都不知道。他是那樣悠閒，從來不發號施令，事情卻樣樣都辦妥了，百姓最滿意，都說：「我們本來就是這樣的。」因此，治大國須像煎小魚那樣，不要經常撥動它。凡是符合「無為」的行為，就符合了「道」的原則，也就無往而不勝。相反，若有所變革，奮發作為，那肯定會把天下搞壞，甚至喪失天下。因為統治者的有為大多是自私的，他們居住在豪華的宮殿裏，穿著絢麗的衣服，佩戴寶劍，大嚼精美食物，佔有多餘財富，是十足的強盜頭子；但農田卻荒蕪了，百姓鋌而走險了。人民之所以陷於饑荒，是由於統治者吞食的租稅太多；人民之所以難以統治，是由於統治者喜歡有為；人民之所以敢於用生命去冒險，是由於統治者只顧保養自己的生命，不管百姓死活。

天下禁令越多，人民越陷於貧窮。民間的武器越多，國家越陷於混亂；人們的技術越巧，奇怪的物品越多；法令越嚴明，盜賊反而更盛行。因此，治國者無所事事，政治看起來好像昏暗不振，但人民因為安定自由，民風反而日趨淳厚；治國者大有作為，看起來似乎政績斐然，但人民反而涼薄詐偽。人民並不怕死，為什麼用死去嚇唬他們？為了避免工作失敗，最好不工作；為了避免損失，最好什麼也不佔有。最好的統治者應當是在人民之上統治而人民不感到有負擔；在人民之前領導，而人民不認為有妨礙。只要做到我無為，人民自然順化；我好靜，人民自然端正；我無事，人民自然富足；我無欲，人民自然淳樸。真正貫徹了「無為」的原則，天下自然太平。

《老子》的「無為」之道具有消極和積極的兩重性。

一方面，它完全抹煞人的主觀能動作用，認為人在自然界和社會面前絲毫無能為力，結果導向了消極的宿命論。以後的莊子在這一方面有所發展，使人們墨守成規，不求進步，走向頹廢消沉，衍化成消極避世的觀點。

另一方面，它號召遵循自然，揭露統治者的自私自利、為政苛暴，是導致百姓困苦、天下混亂的根源，主張減輕對人民的壓迫剝削，則具有積極的進步意義。西漢初年實行黃老之道，輕徭薄賦，清靜無為，使社會經濟得以休養生息，恢復發展，就為文景之治、武帝富強奠定了基礎。

(四) 嬰兒狀態的天真

「道」既是萬物的本源，又是事物運動的規律，認識它、獲得它是非常重要的。怎樣才能獲得對「道」的認識呢？《老子》認為，認識一般事物可以通過學習日積月累、增加知識，但如果認識最高原理的道，則必須從耳聞目見的感覺經驗中解脫出來，不通過感覺器官，直接用心去觀。得道不必通過感官，塞住知識的穴竅，關閉知識的門戶，把耳目口鼻都塞住，就可以終身不病。反之，如果打開這些知識的穴竅，用感官去觀「道」，那就終身不可救藥了。得「道」不必通過實踐，不出門就能知天下大事，不望窗外就能認識天道，真正是「秀才不出門，便知天下事」。在《老子》那裏，求「道」與求學問走的是截然相反的兩條路，求學問，知識會一天比一天增加，求「道」卻使知識一天比一天減少，直至少到一無所有，才能達到最高境界，才算獲得了「道」。這種境界只有渾渾噩噩、不會說不會笑的初生嬰兒才具備，人們要想真正得道，就必須拋棄智慧和學問，摒除雜念的干擾，不從事任何活動，使心靈一塵不染，回到無知無欲的渾沌狀態，像嬰兒那樣天真無邪而又愚昧無知。《老子》的這種「無知」之道明顯地陷入了唯心主義先驗論和反理性的蒙昧主義的泥坑。

從這種認識論出發，《老子》認為天下要得「道」，就必須對百姓實行愚民政策。善於為「道」的人，不是用「道」來教人民聰明，而是教他們愚昧。人民所以難統治，是由於他們知識太多，用智慧治國是國家的災害，根絕智慧拋棄知識，才是國家之福。必須不推重有才幹的人，免得人民競爭；不重視稀有之貨，免得人民偷盜；不讓人民看見容易喚起欲望的東西，免得他們的心思騷動。即簡化人民的頭腦，填飽人民的肚子，削弱人民的志氣，強壯人民的筋骨，永遠使他們沒有知識，沒有欲望，使自作聰明的人永遠不敢妄作主張，天下從此太平。《老子》這些思想與孔子倡導的「民可使由之，不可使知之」的愚民政策完全一致，歷代的統治者對這一主張基本是照著辦的。

(五) 絕望無奈的理想

《老子》認為，天之「道」就像開弓射箭一樣，高了就壓低一點，低了就抬高一點，過滿了就減少一些，不夠滿就補足一些，它減少有餘的用來補給不足，它最公平。但現實生活中的人之「道」正相反，偏要減少不足的，用來供給有餘的人，這是多麼不合理。

《老子》似乎在滿懷恐懼和慨歎地總結著歷史上的成敗、存亡、禍福、古今之道。「長治久安」的氏族社會的遠古傳統正在迅速崩毀，許多邦國在劇烈爭奪，有的在爭奪中變得強大，然後又很快地失敗而覆亡了。金玉滿堂，莫之能守，怎麼辦？

《老子》認為，「人道」應向「天道」學習，最理想的社會是「小國寡民」。在這個社會裏，國家小，人民少，一切任其自然，人像動物式的生存和生活，渾渾噩噩，無知無欲，沒有任何追求和嚮往。人民吃得很香甜，穿得很漂亮，住得很安適，大家都生活得很習慣，用不著冒生命危險遷到別的地方去；國與國很接近，雞鳴犬吠之聲都可互相聽見，可是人們直到老死也不相往來。這個社會裏，雖有各種各樣的器物，但不使用它。從不遷徙，所以雖有舟車，無人乘坐；從不打仗，所以雖有刀槍，無處施展。生活也簡單樸素，沒有使用文字的必要，用古代結繩記事的辦法就足夠了。這麼一個早已不存在的閉塞、落後、愚昧的社會，《老子》卻認為是無限美妙的天堂樂土。它把這樣一種社會當理想，當然談不上先進；但我們不應將這種描繪看死了，說成是純粹的復古反動，而應當看到美化上古，是為了菲薄今世，是老聃出於對現實社會的不合理的憤懣、絕望而又找不到出路的一種無可奈何的狂想。

函谷關 (相傳老子出函谷關後不知所終)

春秋末期是新舊制度交替、社會急劇變動的時代，貴族日趨沒落，卿大夫像旭日東昇，逐步取得統治地位，正在革舊鼎新，開創新的政治格局。老聃所講的一些道理與當時歷史前進的方向、現實政治的需要相悖離，因而人們不理睬他。他自己頗有懷才不遇、曲高和寡的苦悶，抱怨說：我的話很容易瞭解，很容易實行，但天下竟沒有人能瞭解，更沒有人能實行。我穿破衣爛衫，懷裏揣著美玉，孤獨地呆在暗淡的角落。這時的老聃也許做夢也想不到他本人及其著作會在以後的社會發展中經歷離奇的遭際。他本是慨歎於林泉的隱君子，後來卻被拉出來充當了唐朝皇帝的玄元聖祖；他本是以哲學思想反對宗教的第一人，後來卻成了道教的開山始祖太上老君。

《老子》這部書也在全世界和我國歷史上的各個階段中，在哲學、政治、軍事、倫理、文學等各個領域裏產生了廣泛深刻的影響。

《老子》的思想看起來雖不像孔孟學說那麼正統(孔孟學說因受歷代統治者的尊崇而成為正統學說)，老聃的聲名也不及孔孟顯赫，但它所受到的重視卻遠遠超出了先秦其他各學派之上，在中國傳統社會裏成為唯一可以與孔孟之道相抗衡的最大思想流派。有人把它視作兵書，更有人將它直接衍化為政治統治的權術謀略。魏晉時期的玄學、唐宋明文學也都受過《老子》的影響。中國的導引術、太極拳也都直接或間接地發揮著《老子》的貴柔精神，並收到實效。

我們研究《老子》，應該先了解其道理，然後「擇善而從之」，而不是全盤肯定或否定。

備註: 道家不同道教。

道家指以老子和莊子為依歸的學術思想，屬哲學範疇。

道教是一個宗教，源自上古的巫術、春秋戰國時代的陰陽五行學說、神仙理念等，再以老子和莊子「清淨無為」的思想為教義，內容龐雜。

＊第00集.a_河南鹿邑老子故里_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 23-54

http://www.youtube.com/watch?v=vGWUzkJMQbo&list=PL0QW2MGEEAHk0lFj1lgY5gn_cwM2k9FKd&index=1&feature=plpp_video

第00集.b_道德经与人生_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 25-18

http://www.youtube.com/watch?v=QjhgS8jIVW8&feature=autoplay&list=PL0QW2MGEEAHk0lFj1lgY5gn_cwM2k9FKd&playnext=1

第00集.c_道德经与人生_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 23-54

http://www.youtube.com/watch?v=EGJo4B6ADAw&feature=channel&list=UL

第00集.d_道德经与人生_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 24-48

第00集.d_道德經與人生_曾仕強【道德經的奧秘】 24-48

http://www.youtube.com/watch?v=XyldB0zHTqc&feature=autoplay&list=ULEGJo4B6ADAw&playnext=1

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第01集_老子传道_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 23-51

http://www.youtube.com/watch?v=EjgVahDEJC4&feature=channel&list=UL

第02集_上士闻道_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 26-20

http://www.youtube.com/watch?v=XNejh2YN4D0&feature=channel&list=UL

第03集_人生的价值_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 23-48

http://www.youtube.com/watch?v=aob26iUT0-0&feature=channel&list=UL

第04集_究竟何为道_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 24-50

http://www.youtube.com/watch?v=RmqotOrxPNo&feature=channel&list=UL

第05集_反者道之动_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 23-16

http://www.youtube.com/watch?v=0sdUHZafQh0&feature=channel&list=UL

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第06集_智慧与阴谋_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 24-39

http://www.youtube.com/watch?v=-57JXExBcM8&feature=channel&list=UL

第07集_柔弱胜刚强_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 23-54

http://www.youtube.com/watch?v=oN_pwATFVfE&feature=channel&list=UL

第08集_无为无不为_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 24-43

http://www.youtube.com/watch?v=NOwnPSfw6Yw&feature=channel&list=UL

第09集_知识与知道_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 23-49

http://www.youtube.com/watch?v=sesmxsMZntE&feature=channel&list=UL

第10集_无中生有_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 23-38

http://www.youtube.com/watch?v=bUcCjimGWZY&feature=channel&list=UL

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第11集_人生有三宝_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 23-49

http://www.youtube.com/watch?v=0YHb2VqKPvw&feature=channel&list=UL

第12集_有道必有德_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 23-45

http://www.youtube.com/watch?v=BC2xiK_l9Bg&feature=channel&list=UL

第13集_以德治国_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 13-49

http://www.youtube.com/watch?v=GWMBJRT-XQ0&feature=channel&list=UL

第14集_无知无欲_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 27-27

http://www.youtube.com/watch?v=BNpW5cSUDIM&feature=channel&list=UL

第15集_如何明道_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 23-45

http://www.youtube.com/watch?v=SXt395yDZGc&feature=channel&list=UL

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第16集_上善若水_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 24-50

http://www.youtube.com/watch?v=jPkbZEGPz0g&feature=channel&list=UL

第17集_为人类谋福_曾仕强【道德经的奥秘】[泰学].flv 23-48

http://www.youtube.com/watch?v=zAOhzmefdNw&feature=channel&list=UL

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!EomHhviBERoimwuxMpiJ5g--/article?mid=2049

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Nov 27 Tue 2012 18:11
超自然解析～能夠預測未來的一種方式！（2）

超自然解析～能夠預測未來的一種方式！（2）

分類：關於易經占卜

每個人都很好奇：未來是可以被事先預測的嗎？很多人心中一定會存有這個疑問，因為時間是不斷往前運行，一去不回頭的。就像一列火車行駛在固定的軌道上不斷往前行走，但如何能預測未來在哪個軌道的時間點會發生什麼事、是可以依照我們現在得到的訊息去運作的呢？我們檢視看看世間萬物有哪種方式可以做到這點～

宗教？宗教不可以、但有的科學可以！科學縱使不是很完美，但是藉由它，科學家也可以事先告訴你、未來在地球的哪個角落可以看到出現日全蝕或日偏蝕，準確的程度甚至可以達到以分鐘計算。還有未來哪個孕婦的肚子裡會生男生女，只要透過超音波掃瞄和羊膜穿刺術即可知道將來出生的是男是女。

還有天文學可以！天文學家可以告知你大約何時慧星會從地球旁邊經過。還有氣象也可以！氣象天氣專家可以告訴你明天有幾成的機率會下雨或出太陽，未來颱風走向大約何時會抵達台灣，而且颱風的半徑範圍甚至強弱大小他也能預測得到。

以上幾個領域能夠在某種程度上都能預測到所謂的”未來”，各位一定很好奇會問，那上面這種預測未來的模式，好像都是世間萬物在物理上循著一定的軌跡運行，我們藉由科學、氣象、天文的領域當然會知道可能下一步會變成怎樣。可是請各位不要忘記了，在這些科學領域還沒出現之前，以前古代人他們要預測未來也只能靠所謂的神秘學、祭司或經驗去猜測、但都沒有科學根據，當然那種預測的成功機率是非常低的。

台灣有位施姓女作家投身花了10幾年的時間鑽研神秘學領域，例如通靈、神佛宗教、藏教、乩童及算命等等，最後她說出她的經驗和結論就是：”未來”就像是一列火車不斷往前面行駛，縱使你神通廣大、最多也只能知道它曾經走過軌道的痕跡是怎樣，但你就是無法預測這輛火車在未來它將開往何方，因為前面可能有好幾個分支的鐵軌和不同的停靠站，就算是任何神通廣大的神佛也無法預知這輛火車未來到底會進入哪個分支點和停靠哪個車站！

這位女作家所言個人是很認同的，因為曾經檢驗過某些廟宇裡附身的乩童，他在所謂”神靈附身”後對前來詢問者問的事情裡面，這些乩童們有些”功力好的”竟然能夠知道並說出詢問者、例如身體的某私密部分有一顆痣或何時有受傷過，還有也能夠很準確的說出詢問者他過去曾發生過的一些事情。對於詢問者的過去、這些通靈者有些能夠知道，甚至到達非常細微的部分。但是只要問到有關未來的事情，他們一律就沒輒、不準確了！這也是個人親身體驗過的！

對於這種歸列在”超自然神秘領域”的事情，我們用比較理性科學化的角度去詮釋，為何某些通靈者會知道詢問者過去曾經發生過的事情呢？有一種可能性，即是這些通靈者在進行人格解離轉換後，另一種附身後的人格由於與潛意識是息息相關的，因為潛意識能夠觀察入微、非常敏銳，附身的通靈者能夠透過這種對詢問者的言談舉止、服裝衣著、人格類型做出更纖細敏銳及經驗判斷的細部觀察、來得到他所要的任何訊息資料。這點是目前個人觀察比較有根據的一種！

但另一種特殊情況是某些通靈者甚至能夠講出你曾經發生過且從來不為人知、屬於極端個人隱私的一部份，這裡面就不單是透過纖細敏銳的潛意識來獲得訊息了。國外著名的精神分析大師佛洛依德以前在診斷病患時也曾經發生過類似的案例，就是國外的某靈媒竟然能夠猜中詢問者心中一些外人根本不可能得知的事情，而佛洛依德最終提出一個可能的解釋～即是通靈者本身有如一個感光板，當詢問者本身在強烈情緒下產生的某些想法投射出去後、會被這名通靈者給感知並接收到這訊息，因通靈者接收到詢問者的訊息可能是類似影像及象徵的投射物，所以當通靈者回覆詢問者時、就會以感知接收到的象徵或形象來回應詢問者。

那既然我們檢視過種種超自然神秘學領域的事物後、都無法準確為我們提供預測未來的可能性時，是否還有透過別種方式可以讓我們一窺未來的諸多端倪呢？個人想了又想，認為目前唯一知曉並曾有很多人驗證過的、就只有易經占卜這種東西了！

透過易經占卜我們所能窺視未來端倪的技巧、正確名稱應該是～推測未來、而不是預知未來！因為未來只能推測、預測而沒有辦法預知的！例如你看到一個抽煙喝酒的人，自然能判斷如果這個人一直這樣持續下去，最後下場一定是會得癌症或是肝硬化升天。而易經的占卜預測裡面、某部分也是依循這種因果律的原理！

我想易經占卜的原理應該是透過易經占卜的過程、誘發出自身敏銳、纖細的潛意識來將欲詢問事項、用卦象的方式顯露出來，應該也可以說是有技巧的逼迫來自潛在意識的表態，讓它對自身目前上層意識所處於的矛盾或疑難狀態，提供一個更好的建議和解決方案，甚至能提供未來發展可能的各種走向！

看過坊間許多書籍，古人有的將易經（周易）演化成各種派別，例如蓋天派、卜筮派、象數派、義理派、宋代紹雍的梅花易數、近代的四象派等等。身處科學現代的我們並不是要訓練成算命師，所以對這種派別可以不需瞭解這麼多，因為我們已瞭解這種占卜預測的基本原理，所以只需藉助一些簡易價廉的工具、例如易經書籍和三枚硬幣就可以進入這個能夠推測未來的殿堂！

除了同時性現象外，易經體系裡面也含有非常明顯的因果定律，也就是未來會變成怎樣？全賴你現在自身的抉擇，現在做出抉擇後所依循走的的道路，即造就你未來的結果，而這個在易經裡面的卦象裡就可以看得出來。

另外一種則是”同時性現象”，當占卜的卦象出來後，往往我們會從這卦象所代表的意義裡面、看到和目前自身所處的情境是一樣的。這真的非常的奧妙，真會令人起雞皮疙瘩、這也是精神分析大師容格覺得最不可思議之處。

對於易經占卜所能預測未來的例子，個人舉一個親身經歷！我只講重點、其它細部就不說了，因為細部涉及個人隱私。是這樣的，個人曾經歷過兩次相同的遭遇。某次在易經占卜時，竟然擲出的卦象是～上乾下巽的”天風姤”！也就是姤卦。知道這卦象的人就知道這下子近期內會有桃花運了！

這個姤卦本身代表的含意是：邂逅（意外相遇）姤是男女相遇的意思～主題原詞是：姤，女壯，勿用取女。這段白話文的意思就是：這個女人周旋在五個男人之間，必然不守貞節，而且身體強壯，這種女人不可娶來當妻子。通常如果是男生會擲出這卦象的話代表近期會有桃花運，而這種桃花運對男生而言影響是不好的。但是如果是女生擲到該卦的話，則表示能遇到理想的男子，是幸運、好運的！

果然不出幾天，身邊的女子就有人自動投懷送抱，雖是暫享美人福、但也維持不了多久，因對方不是真心的，只是玩玩而已！我說的意思內行人應該聽得懂吧！哈！隔了許久還有一次也是擲出了該卦，結果沒幾天又發生同樣投懷送抱的情事，當然結果也是一樣的！

當初自己思索過為何卜卦這東西會如此神奇、且厲害的能預測到該事件的未來、並顯示出在該卦象裡，因事前完全沒有徵兆也不曉得。後來仔細思索後、以科學的角度分析，應該就是在當時的工作環境、圍繞在個人身邊的女子裡面，本來就已經有女子春性大發、準備要投懷送抱了，但是自身因工作忙碌的關係或神經比較大條，並不知道及理解該女子的心態，但是存在於自身敏銳、纖細的潛意識裡，早已從外在接收到這個訊息。所以當占卜時潛意識便將這則訊息列為第一優先浮現在卦象裡，要讓個人去理解並加以警惕，以免幼幼脆弱的純情受到傷害！

這種”天風姤”的卦象曾經國外也有人遇過，在國外有個例子比較嚴重、就是某個法國人占卜到”姤卦”後便覺得心有蹊蹺，因為他在旅行中邂逅一位女子，還考慮想跟她結婚，就在結婚前他卜到這卦，對易經性格熟悉的他認為有問題，結果託人仔細調查後才發現認識的這名女子好像是販毒或做其它壞事，而要利用該男子在旅程中來幫她做其它一些事情的樣子（細節我忘記了）所以該男子得知後趕緊離開那名女子。

易占是這樣的～有點類似心理學裡面、精神科醫生為病患治療採取的精神分析術，但是又和傳統精神分析不同。讀過心理學系的人都知道，縱使你相當熟悉且有能力為病患診斷、並施予精神分析來減輕並治療病患的病症，但是如果你自己罹患精神疾病需要作分析治療時，你自己本身是無法對自己施予有效的心理精神分析治療的，一定需要旁人來幫你作精神分析！因為你無法抵抗自己本身來自下意識所浮現的阻擾及反抗。而占易就不用擔心這點，自己就可以得到來自易經準確的答案或建議！

10幾年來個人在易經占卜上所遭遇並獲得一些經驗，以前都會有個習慣將每次占卜到的卦象和遭遇紀錄成檔案，以作為日後印證的憑據。但後來有次搬家時也不曉得將那筆記本丟到哪邊去了，覺得非常惋惜。待日後慢慢想起曾發生的細節後、會將這些占易的經驗撰文提供給各位參考、互相共享心得與資訊！

易經占卜可以突破空間與時間的的束縛，為預測未來的可能性展開一個值得探索的起點！

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!NeLKYuSBERyxJsFWClJ2Lajx6rRojA--/article?mid=409

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Nov 27 Tue 2012 18:09
超自然解析～易經卜卦與同時性現象的奧妙（1）

超自然解析～易經卜卦與同時性現象的奧妙（1）

分類：關於易經占卜

個人對於世間未知的事物總是懷著無比的興趣（也是好奇寶寶之一），以前也曾稍涉獵過諸如大家所熟知紫微斗數、八字、塔羅牌、甚至一些摸骨、廟宇乩童附身指點迷津等等現象。但裡面最令我感到”妙不可言”的則是”易經”這個東西。

易經對於卜卦者本身所展現出的同時性現象（Synchronicity），在國外這位瑞士著名的心理學家容格（Carl Gustav Jung,1875-1961）是感觸最深的。眾所皆知、容格跟隨精神分析大師佛洛依德（Sigmund Freud，1856.5.6－1939.9.23、經典著作：夢的解析一書）七年後，因彼此對現代精神分析學觀點的不同而分道揚鑣。

上圖：左邊～西格蒙德.佛洛依德（Sigmund Freud）、右邊～卡爾.古斯塔夫.容格（Carl Gustav Jung）

容格本身比較興趣偏向超自然事物的探索，諸如曾提出”集體潛意識”、”原型”、”同時性”等等原創性觀點。在晚年他接觸到東方的易經後，也發現易經這套人類行為系統裡面、可對卜卦者顯現出”同時性現象”。當然他曾嘗試在某次西洋占星學的實驗裡試圖探究這種現象，卻發現有缺陷（指統計學）、雖無法完全佐證占星學的統計學上準確性，但也發現那裡面也蘊含著同時性現象。（那次實驗共找來180對夫妻、分成三組，使用天宮圖推算（星盤））但是後代很多占星學家卻抬出容格來為自己的占星學理論系統背書。（占星學和飛碟學一樣也被稱為是現代的”偽科學”）

備註：同時性現象是指兩個沒有因果關係的事件，但確有著密切的關連及意義。

由於占星學對於統計學實際上是有缺陷的，但透過分析家的講述並融入當事人的情境裡有時倒是可以顯現出同時性現象的準確度。端看這位占星分析者融入詢問事件情境時本身的”功力”而定。

說到易經，為何個人說感觸很深，因為在某次因緣際會下接觸到這東西，經過用三枚硬幣來卜卦問事後，竟然能夠從卦象裡看到這種”同時性現象”的產生，及卦象顯示出的意義往往和詢問者所欲詢問的問題情境相吻合、且卦象並能提前預測"該事件未來的走向及結果"、還能提供"建議"。經多次占卜屢試不爽，有時真是會讓人全身起雞皮疙瘩….這種奧妙的體驗相信是很多熟知用易經占卜的人都知道的，如同容格自己在描述易經占卜時說～”我只是將三枚的銅錢往空中輕擲，然後它們掉下、滾動，最後靜止不動，有時正面在上、有時反面在上。這種技巧初看似乎全無意義，但具有意義的回應卻由此興起。這種事實真是奧妙，這也是易經最傑出的成就”。但容格始終也是無法理解人類的心靈力量是如何影響到這三枚硬幣的正反面運作…….

因篇幅有限，有關易經和同時性現象的事情是三天三夜也講不完的，各位如有興趣的話可先自己去找有關容格的訊息看看，和描述易經的書籍，最好先做點事前功課，對”同時性現象”和精神分析學方面的有關資料也稍涉獵一下，這樣先做好功課後，自己再用易經卜卦時會得到意想不到的收穫。在這裡僅將一些個人卜卦的心得告訴給各位參考。或許會幫助各位更快進入這個能窺知”未來”端倪的卜卦世界！

我先說自己準備的卜卦模式給各位參考（也不一定全部仿效個人的作法）

硬體方面～

1. 三枚10元的硬幣（要選3個硬幣表面成色一致或差不多，不要選硬幣表面有的舊、有的新）

2. 書籍準備～同時具有這二本（易經書籍千萬不要選裡面有算命詮釋過的那種，個人是用這本”白話易經”孫振聲編著、星光出版社和潛意識與易占的秘密、Jospeph Murphy 李菁薇譯）兩本同時運作。請記住，這本易經書籍一定要從頭看到尾，因為瀏覽整本書籍過後、這樣你的潛意識才能”記住”書內代表各種不同意義的卦象及爻的資料、以及每種卦象和爻是排在書籍裡的哪個頁面。

軟體方面～卜卦的技巧

1. 卜卦時請注意一定要在外界沒有干擾下，例如最好電視音樂都關掉，一片寧靜時再卜卦。可輕鬆坐在客廳沙發或電腦椅上。準備一枝簽字筆、屬墨水之類的、筆尖稍粗一點點即可（不要用原子筆）是用來劃卦象的、還有白紙一張（A4的即可）

2. 卜卦時的心情可以有兩種，一種是在心平氣和狀態下，另一種是在極端情感起伏比較大時（因為情感衝突起伏比較大，有時很容易誘發潛意識浮出上層意識、效果也不錯），另外投擲硬幣占卜時、將自身的精神稍稍調整處於類似有點恍惚狀態，也是很容易誘發潛意識，但不是像乩童的方式一樣。

（易經占卜和乩童不同之處是、乩童在進行分裂人格轉換過程時、會透過完全恍惚狀態、是類似精神解離症、由存於自身的別種人格、暫時出面取代正常現有的人格，也就是俗稱的附身）

3. 丟出硬幣時要雙眼緊閉，硬幣掉在地上時可馬上打開雙眼去看正反面結果。在搖動硬幣時嘴中稍唸唸有詞（問你要詢問的問題），雙手合掌將三枚硬幣放在手心之間上下搖動，請記住要搖動硬幣前、稍微用眼睛看一下未搖動前硬幣的正反面，然後再用雙手的手心包住硬幣、手不要太用力搖幾下後再輕擲硬幣即可。專注的精神就如同你去廟寺裡燒香拜拜、求神問神時的那種專注神態即可。

4. 卜卦時要問的問題需要直接用YES或NO，也就是好或不好！不能用模擬兩可或多方位的問法，這樣潛意識接受詢問訊息時會混亂。例如今天你呆的這家公司待遇不好，你想要辭職但又擔心辭職後找不到其它工作，當要問卦時，則用這樣的語氣～”請教易經、我想要辭掉現在這份工作、這樣好不好、可不可以？”或”請教易經、我要辭退這家公司、另外再找別的工作，請問這樣好不好？”

5. 卜卦過程需要保持嚴肅，不可故意散漫或開玩笑、而且精神要很專注在要詢問的那個問題上，不然的話會不準確的。

6. 請注意：你要問的問題一定要在遇到充滿極端矛盾、疑惑的情緒下去問事情才會有準確的結果。例如處於個人生死交關或情感衝突很強烈、或處於人生十字路口很疑惑不知要選哪一條路的情況下去卜卦、才能有準確良好的解答。千萬不要有事沒事就卜卦問今天晚餐後吃蘋果好不好？還是吃香蕉好不好？這樣開玩笑亂問一通的話、你的誘發潛意識的敏感度會日漸降低、而且以後再卜卦也會不準確的。

解卦的技巧～

1. 當你一卦一卦的在紙上劃好後（由下往上），接下來通常我會先看那本”潛意識與易占的秘密”裡這卦代表的卦象（例如雷天大壯、或天風逅等等），先理出你的卦象後、然後再翻開”白話易經”去進行解析這個卦象及爻帶給你的回答。或者你直接用”白話易經”那本也是可以。端看自己的習慣！

解析卦象時先看它的主題是什麼？重點在哪裡？然後再去看爻（爻是比較細部的回答）、看了之後如覺得這一卦的回答不太滿意時，如卦象裡可以變爻的話，再將它變成另外一個卦象。通常很奇妙的是變爻前的卦象和變爻後的卦象彼此都會有相關連性。

2. 解卦時請切記有一個技巧，即是要帶有聯想力和直覺！因為卜卦目的是要誘發自身潛意識給你的建議或答案，而潛意識所能表現出來的是一種類似圖騰、象徵之類的形體，就像是精神分析醫師在解析你的夢境一樣，例如你夢到有蛇爬在你的身上，精神分析裡詮釋那代表你有性欲上面的問題。

所以潛意識會在卦象的文字敘述上顯露出它真正的想要告訴你的答案。而你要解析這種潛意識帶給你的訊息時，你就必須要使用直覺和聯想力（可經常練習會更活躍敏銳）。這樣你就能夠理解到正確的答案！千萬不要用純理性或懷疑去嘗試理解它，這樣會不準確的。潛意識世界它是存在人類的深層本能和意識裡，比喻就像個純真的嬰兒，它的欲求是想吃東西就會直接用手去抓，不會拐彎抹角。而它的判斷通常是正確的，因為人類有很多意識層面上的虛偽、欺騙自己的矛盾情感，但潛意識世界裡是沒有這種顧慮，它會很單純直接表現出是或不是，要或不要。怎麼樣做會對你自己會有好處，它就會很坦白地告訴你。

以上是對於易經占卜的個人淺見心得，這篇文章裡如有想到其它枝節會再補充進去～

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!NeLKYuSBERyxJsFWClJ2Lajx6rRojA--/article?mid=407

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Nov 27 Tue 2012 18:05
易經與電腦

易經與電腦

易經與電腦

第一篇太極本無極

什麼是太極，所謂太極就是指宇宙，簡稱為道，自古以來就把修道視為人最高境界，與日月同光，和天地齊壽；從有人類以來，不管那個教派，都一直無法解開這個問題，一直停留在玄學和哲學之間。在老子道德經上說：【無名為天地之始，有名為萬物之母。】在太極之前是無極，究竟無極是什麼，也沒人知道，就好比銀河系的旋渦一樣；它只是個名詞而已，那麼易經又是什麼，它也是個名詞，由八個符號，代表宇宙萬物終始，即是沒有文字，可是且能推衍過去、現去、未來，這就是自古以來人類想解開這一道謎底，探究未來人類將如何面對不定的變數，因為人的生命有限，對於死亡感到惶恐，到底死後將往何處，只能在宗教教義上去尋求解脫，所以才有所謂修道一詞，其實也沒有所謂的修道不修道，道本自然，一切順其自然，自然就是易經所謂陰陽平衡，宇宙天地萬物不平衡，就會發生自然界的災害，同樣人類也是一樣。

第一章兩儀是什麼

太極生兩儀，兩儀又是什麼，從廣義來講包括太多，天與地、陰和陽、左和右、前和後、上與下、正與負、白天和晚上、善和惡、男和女、雌和雄、0與1。舉凡任何事物都是對待，有因就有果，絕不會無中生有，即然是對待當然有它的因果存在，所以中國人才會產生一套命理哲學，一般人只要看到八卦符號，就以為那是在算命，簡直大錯特錯，民間的觀念幾乎都是如此，但是又為什麼自古以來研究易經集所有大成，都是諸聖賢，但諸聖賢又從不提怪力亂神，反而從醫學、氣候、太空、藝術、建築、兵法、數學、宗教、哲學，提昇到日常生活上，以致到現在的電腦都和它息息相關，究竟它的奧秘在那裡，中國幾千年來，一直把它視為最高學問在研究，它不過是八個符號，竟能包含天地萬物之間，任何事情的前因後果。

第二章三才又是誰

天地之後就是人，人稱萬物之靈，人在所有動物中是智慧最高，也是最虛偽善變，在遠古時代，由於沒有競爭，安於樂命，根本不懂得欺詐巧言，由於人類的取巧善變，聖人才出世，創立宗教，其教義規範人類一切善惡行為。

人類為了生活，必須和大自然天災氣候對抗，自然而然就發明各項如何避難居所，制定禮儀規章，於是有文字的發明，就有時間和空間的概念，以及生活上各種行為發生，由三才天、地、人進而四象觀念產生，四象就是太陰、太陽、少陰、少陽；四象又分四季和四方，東、西、南、北四個方位和春、夏、秋、冬四季，人類因此在生活上才有指標和方向。

第三章五行在那裡

人類有了好的居住環境，但是自然界的現象，存著敬畏，無法瞭解自然界奧妙，以及人、事、物各種變化，於是就有五行觀念推衍，把自然界種種現象，用五行來詮釋和推斷未來不可預知的事情，在中國人生活之中都離不開五行的觀念，五行自古以來就和人類有很密切的關係，如命理、中醫、風水，自有一套系統完整的思想，如五色、五藏、五方等；五色是青、赤、白、黑、黃；五藏是肝、心、肺、腎、脾；五方統括所有，東方是春天屬木為青色屬肝、南方是夏天屬火為赤色屬心、西方是秋天屬為白色屬肺、北方是冬天屬水為黑色屬腎、中央統管四方屬土為黃色屬脾；然後依五行的觀念推衍人的日常生活，用五行相生相剋來診斷病人的病情，這是中國人從太極思想演進一套中醫理論，或從八字及命理來診斷病人各部位病因。為什麼要從東方開始，在中國人的觀念裡，太陽是從東方昇起，到中午時剛好在南方，到了下午太陽日漸西下，太陽下沈之後，月亮出現，一天的時辰以太陽和月亮相互交替，在易經上說道：【日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。】同樣一年之中也是一樣，東方是春天屬木，象徵萬物欣欣向榮，一片綠意盎然，到了夏天屬火，炎炎夏日如火球，到秋天屬金，萬物肅殺之氣，到了冬天屬水，萬物進入冬眠狀態，在易經上說道：【寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲生焉。】。

第四章經說易說經

人類最大的敵人莫過於天災和疾病，但是有了疾病要如何預防和治療，於是就有神農嚐百草，黃帝著內經和難經，其事實過程不管是否真偽，我們不去探討和研究，幾千年來的延續和著作，就能證明它的理論和臨床實驗真實性，都是由無數的先人付出畢生心血，嘔心瀝血所遺留下來的寶典。五行之後，就是六經和六甲，六經就是太陽、太陰、陽明、厥陰、少陽、少陰，在傷寒論有細述非常清楚，六經又分陰陽為十二經脈，成為人體各部位的穴道，十二經脈是手太陽、手太陰、手陽明、手厥陰、手少陽、手少陰、足太陽、足太陰、足陽明、足厥陰、足少陽、足少陰，這就是從太極思想演變出來人體經脈理論。

第五章六甲原是假

由於天災氣候發生變化，人類為了測知不定數的天災發生，於是又產生另一套命理思想，就是奇門遁甲，用天干地支九宮數字123456789來推斷未來的事情，六甲就是甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅，奇門遁甲的組合幾乎是人類的腦細胞那麼多，依節氣來推斷天地萬物任何事情的發生，年盤、月盤、日盤、時盤四種組合，依四種組合來測知未來各種人、事、物、天候、軍事等。

第六章北斗運七星

宇宙銀河系的星辰，都有一定的軌道在運轉，但是人類到了現在才有科技電腦的運算，才能算出星辰和星辰之間的距離，可是在古代要如何知道，天上星辰的變動，必定有一套規則理論，那麼就是七政日、月、金、木、水、火、土，七政是二十八星宿，二十八星宿是用飛禽走獸做為代表，來推算地球運轉的緯度。

第七章八卦統天地

七政之後就是八卦，據史料記載有連山易、歸藏易、周易，連山易是以艮卦為首，歸藏易是以坤卦為首，周易是以乾坤卦為首，現今所談易經都以周易為主，至於連山易在羅經裡是以飛卦，是為透地卦，其可信度因時代已久遠，很難考查；那麼歸藏易在羅經裡是以分金卦，以分金為外卦，又以卦氣來論，以十二辟卦地雷復和天風姤做為分野，地雷復是從坤卦一陽生冬至開始，天風姤是從乾卦一陰生夏至開始，那麼周易是本卦合穿山；所以羅經用在地理風水上就有三種圓圖卦，一穿山周易本卦，二透地連山內卦，三分金歸藏外卦。至於目前的占卜、地理風水、命相、奇門遁甲，都是以周易為主，先天伏羲八卦為體，後天周易八卦為用。

第八章九宮久久長

八卦之後就是九宮，九宮就是河圖洛書，九宮很簡單就是數字而已，從1~9九個數字，九宮看起來只有九個數字，但是其中的學問且包含天地之間所有數字變化，從它的縱橫相加都是15，以至推算到無限數字相加的總和，不管從任何一方面學問，都可以用它來做延伸。

第二篇陰陽對0~1

一般讀過電子計算機概論，都知道0與1的概念，那麼拿0與1是不是就等於陰和陽，用這樣的觀念來學易經看卦爻就不會感到迷惑，大家都知道電腦的理論源自易經，那它們的相通之處在那裡，很難用來文字來詮說，因為大家一看到六十四卦每一卦每一爻，就茫茫然無可奈何，什麼一長或兩短，變來變去也是看不懂，如果把陰爻當做0，把陽爻當做1，推理就容易的多，不是嗎？

第一章原來是這樣

再來就是如何從每卦去變爻，把變爻和電腦基本理論扯上關係，有點迷惑；首先必須瞭解到電晶體，電晶體在做開關使用時，用on和off來切換，那麼卦爻也是一樣，從陰爻變陽爻，陽爻變陰爻，每一卦有六爻，每一爻升降變爻，其道理是一樣的。一部電視機或一台機器，由很多電晶體組合而成的線路，來控制機台本身，給機器一個指令，就執行一個動作，如此可以省去人力的操作及人為的錯誤，但是太多電晶體所佔用的空間，並不符合經濟效益，於是把電晶體轉換成邏輯閘，每一個邏輯閘有很多電晶體，在邏輯閘的訊號和控制，都用0與1來表示，即然邏輯閘是用0與1來表示，那麼就把邏輯閘的0與1當做陰爻和陽爻來看待，顯然就容易得多，問題是每卦有六爻，要如何知道那一卦開始變爻，從變爻的卦再變爻，才能符合邏輯閘的基本原理，那就要劃卦才知道，從六十四卦開始劃卦變爻，再看錯卦的排列組合，錯卦是陰爻和陽爻相對。

第二章延伸無限大

IC這個名詞，好像是當今最流行的術語，到底IC是什麼，IC又分為線性IC和邏輯IC，線性IC就不談，邏輯IC就是由很多邏輯閘組合而成，一個小小的IC裡面有很多邏輯閘，而邏輯閘裡又有很多電晶體，那麼IC裡面就有很多電晶體，可能幾十萬個或幾百萬個電晶體，可是只有六十四卦而已，每卦只有六爻，如何能劃卦幾百萬卦，把卦爻轉換成0與1，先要放掉六十四卦文字上的觀念，以六十四卦陰爻和陽爻當做0與1，然後以每一卦的變爻升或降，所得到變爻的總卦，再以總卦的卦再變爻，總卦可以把它看做是邏輯閘，逐一分清本卦、總卦、總共再變爻卦、變爻卦總共的和，如此可以變爻百千萬億卦。

第三章心無本無心

CPU又是什麼，它是整部電腦心臟靈魂，簡單的說是一個大IC，一般通稱為中央微處理機，積聚很多邏輯閘的電路，CPU又是很多暫存器、計數器、解碼器、編碼器的組合，暫存器、計數器、解碼器、編碼器也是由很多的邏輯閘組合而成；如此就可以知道，從細小可以推衍廣大；同樣易經只是八個符號圖騰，也可以演進成命相、哲學、中醫、地理風水，自成一套系統，不能說它是迷信或毫無理論根據。

第四章老少一起學

在電腦有分硬體和軟體，同樣在易經八卦有分先天和後天；現在的人如果不懂的電腦，一定會被認為是土包子，但是同樣看待易經八卦的人，也會被（e）世代認為是迷信，同樣是（e）和（易）差別那麼多，只不過中西文字上差別而已，音同義不同，但是理論且相同。在電腦裡有病毒，同樣在命相風水也有煞，病毒和煞同樣是一體兩面，一個是最古老的學問，一個是現代最先進的學問，兩者根本沒什麼差別，差別只在於年代不同，觀念思想不同；沒有過去的經驗，那有現在的成果，沒有現在的成果，那有未來的夢想，追求未來不可預知的夢想，是人類最終的目標。

第五章先來後去看

伏羲先天六十四卦：本表是從橫來看另一組合，和前表從縱來看是同樣，一般在坊間所看到都是這表比較多，從乾卦一直到坤卦，以斜線來看，乾卦是（1），兌卦是（2），離卦是（3），震卦是（4），巽卦是（5），坎卦是（6），艮卦是（7），坤卦是（8），如此乾卦和坤卦是陰陽相對，兌卦和艮卦是陰陽相對，離卦和坎卦是陰陽相對，震卦和巽卦是陰陽相對，兩者和共（9），符合周易說卦傳所說：【天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易，逆數也】。

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!EomHhviBERoimwuxMpiJ5g--/article?mid=4878

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Nov 22 Thu 2012 11:04
700萬本書供你讀

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方向篇

公主的髮夾 2.台積電的知識管理 3.小巨人精神不死 4.五隻猴子 5. 天堂鳥 6.你可以做到 7.把這份情傳下去 8.夢想與空想 9.氣壓計 10.捐不出的寶物 11.祈禱應驗 12.青鳥 13.爸，可以借我10塊美金嗎 14.幸福在什麼地方 15.到岸不需船 16.騎腳踏車的哲學 17.賣米粉湯的女孩 18.漁夫與富商 19.該來的與不該來的 20.意外的人生 21.視力與偏見 22.許願 23.深夜的養老院 24.海豚之翼 25.女人最想要什麼？ 26.陌生人 27.通過考試的老師 28.陳信孝 29.最後一片秋楓 30.殘臂斷指 31.週五的夢魘 32.傷口 33.請讓我感覺自己很重要 34.擁抱獅子心 35. 辦公室裡的10個成長機會 36.十種方法放鬆 37.工作者應有的氣概 38.知識的價值 39.閉上眼睛找感覺 4 0.最後的想要 41.殘心 42.練習做自我的推銷員 43.讓生命的意義延續下去 44. 創造無限可能 45.上班族如何提昇自己 46.大四學生之自我探索 47.做什麼像什麼 48.生命的熱忱 49.你是一個怎麼樣的上班族 50.把牛奶「存」在牛肚裡 51.怎樣才會快樂呢 52.怎樣才會快樂呢【二】 &nb sp; 53.烤肉上的頭髮 54.張忠謀成功的背後 55.掌握目標隨時對焦 56.溝通 57.構築與實踐夢想 58.閱讀有益，使妳工作更具競爭力 59.職場新鮮人之自我探索 60.跨越界線 61.處事圓融最重要 62.生存的七原則 63.先磨刀還是先砍樹 64.選定清晰目標 65.你會打籃球嗎 66.扶樹與扶人 68. 快樂在哪裡 69.你為什麼工作 70.創造員工的歸屬感 71.自己看書學來許多本領 72.郵差 73.反敗為勝的傳奇 74.嘗試找出真正的興趣

生命篇
1.漏水的水桶 2.油漆匠 3.每個挫折都有它的意義 4.快樂工廠 5.堅持自己的價值 6.! 比死還可怕的事 7.心中的冰點 8.凡事感激 9.憤怒兩巴掌的代價 10.儲備四十歲的能力 11.站起來的次數 12.南瓜的力量 13.每天都是轉捩點 14.成功之道 15.出口與藉口 16.水壺的蓋子

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副班祝您賞文愉快！☆感謝光臨♫祝您好運☆

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Nov 20 Tue 2012 02:43
叫人讚嘆不止的開心雷語

★霍啟剛為什麼娶郭晶晶？因為郭晶晶永遠不會問他，我和你媽同時掉進水裡你會先救誰的問題。

★如果直到2012年12月21日你仍是單身一人，那麼你就不得不承認這樣的事實：即便世界末日，也沒人願意和你在一起。

★吵架吵到激烈的時候一般都會出現耳聾耳鳴等症狀，最常見的一種情況就是一個人重複地對另一個人說“你再說一遍！

★同學本是同班鳥，一到放學各自飛。

★養狗的男人有活力，養貓的男人有定力，養女人的男人有財力，養老婆的男人有魅力.

★沒有英雄幹不成事，英雄太多容易出事！

★打狗要看主人，打主人更要看狗。

★有一天一隻兔子不幸掉進一個箱子，結果出來的時候變成了一隻鴨子，你知道什麼原因嗎？

因為箱子裡放著是變壓器。。。

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一天放學，爸爸去學校接兒子，父子倆乘著公車回家。
進了門，兒子立刻到媽媽面前說道：“媽媽，今天在公車上，有位美女姐姐跟爸爸搭訕了。
媽媽氣呼呼地問說：“那女人說了什麼？
兒子笑著說：“美女姐姐對爸爸說離我遠點！

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這才是精準度

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我有一個朋友，一天瘦了7公斤！”
這麼厲害！她是怎麼做到的？
她昨天生了個小孩...”

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公車超載，乘客還在往上擠，
忽聽一人大聲疾呼：“大家不要擠，我這兒有易爆品！
司機大驚：什麽易爆品？
那人將一包東西舉過頭頂，
氣急敗壞地說：雞蛋哪！都擠爆兩個啦！

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有一同學綽號西瓜，家住公寓五樓。
一日，我找他打籃球。
天很熱，就懶得上樓找他，就站在他家樓下高呼：
“西瓜，西瓜。
話音剛落，二樓一位阿姨打開了窗戶問：“多少錢一斤啊？

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甲殼蟲與蚊子談戀愛，
甲殼郎：你什麼職業？
蚊子護士，打針的，你呢？
甲殼蟲笑說：緣分吶，
同行，俺是中藥局裡捏藥丸的。

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防不勝防啊～～

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Nov 19 Mon 2012 23:26
100首繞口令，鍛練你的普通話

100首繞口令，鍛練你的普通話

捉兔
一位爺爺他姓顧，
上街打醋又買布。
買了布，打了醋，
回頭看見鷹抓兔。
放下布，擱下醋，
上前去追鷹和兔，
飛了鷹，跑了兔。
打翻醋，醋濕布。

小豬
小豬扛鋤頭，
吭哧吭哧走。
小鳥唱枝頭，
小豬扭頭瞅，
鋤頭撞石頭，
石頭砸豬頭。
小豬怨鋤頭，
鋤頭怨豬頭。

白石塔
白石白又滑，
搬來白石搭白塔。
白石塔，
白石塔，
白石搭石塔，
白塔白石搭。
搭好白石塔，
白塔白又滑。

花鴨與彩霞
水中映著彩霞，
水面遊著花鴨。
霞是五彩霞，
鴨是麻花鴨。
麻花鴨游進五彩霞，
五彩霞網住麻花鴨。
樂壞了鴨，
拍碎了霞，
分不清是鴨還是霞。
　
四和十
四和十，十和四，
十四和四十，四十和十四。
說好四和十得靠舌頭和牙齒
誰說四十是“細席”，
他的舌頭沒用力；
誰說十四是“適時”，
他的舌頭沒伸直。
認真學，常練習，
十四、四十、四十四。

鵝過河
哥哥弟弟坡前坐，
坡上臥著一隻鵝，
坡下流著一條河，
哥哥說：寬寬的河，
弟弟說：白白的鵝。
鵝要過河，
河要渡鵝。
不知是鵝過河，
還是河渡鵝。

　顛倒歌
咬牛奶，喝麵包，
夾著火車上皮包。
東西街，南北走，
出門看見人咬狗。
拿起狗來打磚頭，
又怕磚頭咬我手。

兜裝豆
兜裏裝豆，
豆裝滿兜，
兜破漏豆。
倒出豆，補破兜，
補好兜，又裝豆，
裝滿兜，不漏豆。

狗與猴
樹上臥只猴，
樹下蹲條狗。
猴跳下來撞了狗，
狗翻起來咬住猴，
不知是猴咬狗，
還是狗咬猴。
河裏有只船
河裏有只船，
船上掛白帆，
風吹帆張船向前，
無風帆落停下船。

湯燙塔
老唐端蛋湯，
踏凳登寶塔，
只因凳太滑，
湯灑湯燙塔。

蠶和蟬
這是蠶，
那是蟬，
蠶常在葉裏藏，
蟬常在林裏唱。

六十六頭牛
六十六歲的陸老頭，
蓋了六十六間樓，
買了六十六簍油，
養了六十六頭牛，
栽了六十六棵垂楊柳。
六十六簍油，
堆在六十六間樓；
六十六頭牛，
扣在六十六棵垂楊柳。
忽然一陣狂風起，
吹倒了六十六間樓，
翻倒了六十六簍油，
折斷了六十六棵垂楊柳，
砸死了六十六頭牛，
急煞了六十六歲的陸老頭。

任命、人名
任命是任命，
人名是人名，
任命人名不能錯，
錯了人名錯任命。

槍和糠
牆上一個窗，
窗上一支槍，
窗下一籮糠。
槍落進了糠，
糠埋住了槍。
窗要糠讓槍，
糠要槍上牆，
牆要槍上窗。
互相不退讓，
糠趕不走槍，
槍也上不了窗和牆

白果樹
我從伯伯門前過，
看見伯爹伯媽門前種著白果樹，
白果樹上站著百十百個白斑鳩，
我就揀了百十百塊白石頭，
打那百十百個白斑鳩。

好孩子
張家有個小英子，
王家有個小柱子。
張家的小英子，
自己穿衣洗襪子，
天天掃地擦桌子，
王家的小柱子，
撿到一隻皮夾子，
還給後院大嬸子。
小英子，小柱子，
他們都是好孩子。

送花
華華有兩朵紅花
紅紅有兩朵黃花
華華想要黃花，
紅紅想要紅花，
華華送給紅紅一朵紅花，
紅紅送給華華一朵黃花。

皮鞋、蒲鞋
一隻皮鞋，
一隻蒲鞋，
皮鞋補蒲鞋，
蒲鞋補皮鞋，
皮鞋、蒲鞋，
蒲鞋、皮鞋……

貓鼻子
白貓黑鼻子，
黑貓白鼻子；
黑貓的白鼻子，
碰破了白貓黑鼻子
白貓的黑鼻子破了
剝了秕穀殼兒補鼻子；
黑貓的白鼻子不破
不剝秕穀殼兒補鼻子。

羊和狼
東邊來了一隻小山羊，
西邊來了一隻大灰狼，
一起走到小橋上，
小山羊不讓大灰狼
大灰狼不讓小山羊
小山羊叫大灰狼讓小山羊，
大灰狼叫小山羊讓大灰狼，
羊不讓狼，
狼不讓羊，
撲通一起掉到河中央。

盆和瓶
桌上放個盆，
盆裏有個瓶，
砰砰啪啪，
啪啪砰砰，
不知是瓶碰盆，
還是盆碰瓶。

荷花和蛤蟆
一朵粉紅大荷花，
趴著一隻活蛤蟆，
八朵粉紅大荷花，
趴著八隻活蛤蟆。

畫獅子
有個好孩子，
拿張圖畫紙，
來到石院子，
學畫石獅子。
一天來畫一次石獅子，
十天來畫十次石獅子。
次次畫石獅子，
天天畫石獅子，
死獅子畫成了“活獅子”。

小花貓
小花貓愛畫畫，
先畫一朵臘梅花，
又畫一個小喇叭，
帶著臘梅花，
吹著小喇叭，
回家去見媽媽，
媽媽見了笑哈哈。

造房子
撿顆小石子，
在地上畫個方格子
畫好了格子造房子
畫個大方格子造個大房子，
畫個小方格子造個小房子，
樓上的房子分給鴿子，
樓下的房子分給小兔子。

毛毛和貓貓
毛毛有一頂紅帽，
貓貓有一身灰毛。
毛毛要貓貓的灰毛
貓貓要毛毛的紅帽
毛毛把紅帽交給貓貓，
貓貓給毛毛幾根灰毛。

鬥放豆
黑豆放在黑鬥裏，
黑鬥裏邊放黑豆，
黑豆放黑鬥，
黑鬥放黑豆，
不知黑豆放黑鬥，
還是黑鬥放黑豆。

瘸子
北邊來了一個瘸子
背著一捆橛子。
南邊來了一個瘸子
背著一筐茄子。
背橛子的瘸子打了背茄子的瘸子一橛子。
背茄子的瘸子打了背橛子的瘸子一茄子。

天上七顆星
天上七顆星，
地上七塊冰，
臺上七盞燈，
樹上七隻鶯，
牆上七枚釘。
吭唷吭唷拔脫七枚釘。
喔噓喔噓趕走七隻鶯。
乒乒乓乓踏壞七塊冰。
一陣風來吹來七盞燈。
一片烏雲遮掉七顆星。

花和瓜
瓜藤開花像喇叭，
娃娃愛花不去掐。
瓜藤開花瓜花結花
沒花就沒瓜。
吃瓜要愛花，
娃娃愛花也愛瓜。

媽媽罵馬
媽媽種麻，
我去放馬，
馬吃了麻，
媽媽罵馬。

白家伯伯
北貧坡上白家有個伯伯，
家裏養著一百八十八隻白鵝，
門口種著一百八十八棵白果，
樹上住著一百八十八隻八哥。
八哥在白果樹上吃白果，
白鵝氣得直叫：我餓！我餓！

比錘
爐東有個錘快錘，
爐西有個錘錘快，
兩人爐前來比賽，
不知是錘快錘比錘錘快錘得快？
還是錘錘快比錘快錘錘得快？

窩和鍋
樹上一個窩，
樹下一口鍋，
窩掉下來打著鍋，
窩和鍋都破，
鍋要窩賠鍋，
窩要鍋賠窩，
鬧了半天，
不知該鍋賠窩，
還是窩賠鍋。

青龍洞
青龍洞中龍做夢，
青龍做夢出龍洞，
做了千年萬載夢，
龍洞困龍在深洞。
自從來了新愚公，
愚公捅開青龍洞，
青龍洞中湧出龍，
龍去農田做農工。

分果果
多多和哥哥，
坐下分果果。
哥哥讓多多，
多多讓哥哥。
都說要小個，
外婆樂呵呵。

小毛與花貓
小毛抱著花貓，
花貓用爪抓小毛，
小毛用手拍花貓，
花貓抓破了小毛，
小毛打疼了花貓，
小毛哭，花貓叫，
小毛鬆開了花貓，
花貓跑離了小毛。

種冬瓜
東門童家門東董家
童、董兩家，同種冬瓜，
童家知道董家冬瓜大，
來到董家學種冬瓜。
門東董家懂種冬瓜，
來教東門童家種冬瓜。
童家、董家都懂得種冬瓜，
童、董兩家的冬瓜比桶大。

六叔和六舅
好六叔和好六舅，
借給六鬥六升綠綠豆。
打罷秋，接住豆，
再還六叔六舅六鬥六升綠綠豆。

高高山上一條藤
高高山上一條藤，
藤條頭上掛銅鈴。
風吹藤動銅鈴動，
風停藤停銅鈴停。

小牛賠油
小牛放學去打球，
踢倒老劉一瓶油，
小牛回家取來油，
向老劉道歉又賠油
老劉不要小牛還油
小牛硬要把油還給老劉，
老劉誇小牛，
小直搖頭，
你猜老劉讓小牛還油，
還是不讓小牛不油。

植樹
老顧大顧和小顧,
扛鋤植樹走出屋。
漫天大霧罩峽谷，
霧像灰佈滿路鋪，
大顧關注喊小顧。
老顧扛鋤又提樹，
霧裏植樹盡義務。

扁擔和板凳
板凳寬，扁擔長，
板凳比扁擔寬，
扁擔比板凳長，
扁擔要綁在板凳上
板凳不讓扁擔綁在板凳上，
扁擔偏要板凳讓扁擔綁在板凳上。

南南有個籃
南南有個籃籃，
籃籃裝著盤盤，
盤盤放著碗碗，
碗碗盛著飯飯。
南南翻了籃籃，
籃籃扣了盤盤，
盤盤打了碗碗，
碗碗撒了飯飯。

鳥和貓
樹上一隻鳥，
地上一隻貓。
地上的貓想咬樹上的鳥，
樹上的鳥想啄貓的毛。

蔣、牆、楊、羊
蔣家砌了一垛牆，
楊家養了一隻羊，
楊家羊，
撞塌了蔣家的牆，
蔣家的牆，
壓死了楊家的羊，
蔣家要楊家賠牆，
楊家要蔣家賠羊。

葵花、蓖麻
胖娃小筐手中拿，
來到園中收葵花；
小華小籃身上挎，
一同進園收蓖麻。
胖娃種的葵花花盤大，
小華種的蓖麻密麻麻。
小華去幫胖娃摘葵花，
胖娃去幫小華收蓖麻。
小華和胖娃，
收了葵花、蓖麻獻國家。

四老伯
郭老伯、駱老伯，
畢老伯、柏老伯，
郭駱畢柏四老伯，
約著城北買菱角，
買得菱角閣上剝，
菱角殼戳了四老伯的腳。

我有一條狗
我有一條狗，
狗尾拖個鬥。
走起路來狗關直發抖，
不知是狗拖斗，
還是鬥拖狗。

烏鴉說豬黑
烏鴉站在黑豬脊上說黑豬黑，
黑豬說烏鴉比黑豬還要黑。
烏鴉說它身比黑豬黑，嘴不黑，
黑豬聽罷笑得嘿嘿嘿。

妞妞和牛牛
牛牛要吃河邊柳，
妞妞護柳要趕牛，
牛牛扭頭瞅妞妞，
妞妞扭牛牛更牛，
牛牛要頂妞妞，
妞妞撿起小石頭，
嚇得牛牛扭頭溜。

灰貓追花鳥
灰貓跳，花鳥叫，
灰貓聽花鳥叫，
花鳥瞧灰貓跳。
灰貓跳起抓花鳥，
花鳥怕灰貓，
拔腿就逃掉。

雕與貓
樹上有只雕，
地上有只貓，
地上的貓想叼走樹上的雕，
樹上的雕啄貓身上的毛，
雕嚇走了貓，貓趕飛了雕。

兩隻鵝
河邊兩隻鵝，
一同過了河；
白鵝去拾草，
黑鵝來搭窩。
冬天北風刮，
草窩真暖和，
住在草窩裏，
哦哦唱支歌。

鬍子騎驢子
鬍子騎驢子，
駝子挑螺螄，
鬍子撞翻了駝子的螺螄，
駝子拖住鬍子的驢子，
鬍子去打挑螺螄的駝子，
駝子來打騎驢子的鬍子，
鬍子打駝子，
駝子打鬍子。

上果市
四個孩子上果市，
拿著四個小籃子。
花了硬幣四毛四，
買了十個小柿子。
四個孩子出果市，
拾了四十小石子。
到了家裏吃柿子，
吃完柿子玩石子。

養魚
大渠養大魚不養小魚，
小渠養小魚不養大魚。
一天天下雨，
下了一天雨。
大渠水流進小渠，
小渠水流進大渠。
大渠裏有了小魚不見大魚，
小渠裏有了大魚不見小魚。

白貓與黑貓
廟裏有只白貓,
廟外有只黑貓。
廟裏白貓罵廟外黑貓是饞貓，
廟外黑貓罵廟裏白貓是懶貓。

倒吊鳥
梁上兩對倒吊鳥，
泥裏兩對鳥倒吊。
可憐梁上的兩對倒吊鳥，
惦著泥裏的兩對鳥倒吊，
可憐泥裏的兩對鳥倒吊，
也惦著梁上的兩對倒吊鳥。

吃桔子
吃桔子，剝桔子，
桔皮丟在垃圾箱裏
不吃桔子，不剝桔子，
不把桔皮丟在垃圾箱裏。

看豆豆
小妞妞圍個圓兜兜
牛頭溝邊看豆豆，
忽聽溝前喊抓牛，
妞妞怕牛牛踩豆豆
緊緊抓住牛牛不鬆手。

小道上
小王的薑撞翻老楊的缸，
老楊的缸碰倒小王的薑。
小王放下薑去扶老楊的缸，
老楊放下缸去幫小王裝薑。

是燈還是星
天上滿天星，
地上滿山燈，
滿天星亮滿天庭，
滿山燈接滿天星。
星映燈，燈映星，
分不清是燈還是星

麗麗和弟弟
麗麗家來了小弟弟
弟弟叫麗麗出來做遊戲，
麗麗和弟弟拿不定主意，
是做遊戲還是玩玩具。

北京和天津
天津和北京，
津京兩個音。
一是前鼻音，
一是後鼻音。
如果分不清，
請你認真聽。

肥豬、肥兔
小蘇要喂豬，
老魯要養兔。
老魯會喂豬，
小蘇會養兔。
老魯教小蘇喂豬，
小蘇教老魯養兔。
兔肥如豬，
滿院肥豬、肥兔關不住。

四個頭
天上有日頭，
地下有石頭，
嘴裏有舌頭，
瓶口有塞頭。
天上是日頭不是石頭，
地下是石頭不是日頭，
嘴裏是舌頭不是塞頭，
瓶中是塞頭不是舌頭。

狗、猴過橋
橋東走來一條狗，
橋西走來一隻猴。
行到橋心碰了頭，
彼此匆匆跑回頭。
猴回頭來望望狗，
狗回頭來望望猴，
究竟是猴怕狗，
還是狗怕猴。

人造神?神造人?
甯甯和成成，
去看觀音神。
甯寧說是“人造神”，
成成說是“神造人”，
甯甯說不服成成，
成成說不服甯寧。
一道去請教高嬸嬸，
到底是神造人，
還是人造神？

梳鬍子
蘇州有個蘇鬍子，
湖州有個胡梳子。
胡梳子買把斧子做梳子，
蘇鬍子買把梳子梳鬍子。

澀柿子與石獅子
樹上結了四十四個澀柿子，
樹下蹲著四十四頭石獅子；
樹下四十四頭石獅子，
要吃樹上四十四個澀柿子；
澀柿子不讓石獅子吃澀柿子；
石獅子偏要吃澀柿子。

白廟、白貓
山上有座白廟，
地上有只白貓，
白髮老公公掉了一頂白帽，
白貓叼著白帽跑進一白廟。

捉壁虎
李虎捉壁虎，
本是虎捉虎，
李虎滿屋轉，
壁虎不敢咬李虎，
李虎也捉不住壁虎。

梨和犁
耕地要用犁，
口渴要吃梨。
梨子掉下地，
沾了一身泥。
不要扔了梨，
只需洗掉泥。

學捏梨
盤裏放著一個梨，
桌上放塊橡皮泥。
小麗用泥學捏梨，
眼看著梨手捏泥，
比比，真梨、假梨差不離。

三娘找山羊
三娘在山上放三隻山羊，
三隻山羊翻過山梁
三娘翻過山梁去找三隻山羊。
三隻山羊躲在杉樹旁，
三娘找到三隻山羊
東南西北四個陽
東有滎陽西有咸陽
南有衡陽北有汾陽
滎陽、咸陽，
衡陽、汾陽，
東南西北四個陽，
發音不能走了樣。

補褲
一塊土粗布，
一條粗布褲，
哥哥屋裏補布褲，
飛針走線自己做。
粗布褲上補粗布，
土粗布補粗布褲，
哥哥穿上粗布褲，
艱苦樸素牢記住。

買菜
小艾和小戴，一起去買菜。
小艾把一斤菜給小戴，
小戴有比小艾多一倍的菜；
小戴把一斤菜給小艾，
小艾、小戴就有一般多的菜。

一個人
這邊一個人，
挑了一挑瓶。
那邊一個人，
擔了一挑盆。
瓶碰爛了盆，
盆碰爛了瓶。
賣瓶買盆來賠盆，
賣盆買瓶來賠瓶。
瓶不能賠盆，
盆不能賠瓶。

分清巾金睛景
小金到北京看風景
小京到天津買紗巾
看風景，用眼睛，
還帶一個望遠鏡。
買紗巾，帶現金，
到了天津把商店進
買紗巾，用現金，
看風景，用眼睛，
巾、金、睛、景要分清。

花青蛙
花青蛙，叫呱呱，
西瓜地裏看西瓜，
西瓜誇青蛙背背花,
青蛙誇西瓜長得大。

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Nov 19 Mon 2012 22:50
彌勒菩薩加持賜福財招財進寶

鐘聲響起

願您增福增慧身心得安康

彌勒菩薩加持賜福財

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Nov 18 Sun 2012 02:53
禪詩一百首！

1.身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使有塵埃。（神秀示法詩）
2.菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。（六祖示法詩）
3.處處逢歸路，頭頭達故鄉。本來成現事，何必待思量。（神照本如開悟詩）
4.金屑眼中翳，衣珠法上塵。已靈猶不重，佛視為何人。（文偃詩）
5.幾年個事掛胸懷，問盡諸方眼不開。肝膽此時俱破裂，一聲江上待郎來。（分庵主開悟詩）
6.焰裏寒冰結，楊花九月飛。泥牛吼水面，木馬逐風嘶。（本寂詩）
7.三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。自從一見桃花後，直到如今更不疑。（靈雲志勤開悟詩）
8.山前一片閒田地，叉手叮嚀問祖翁；幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。（五祖清演開悟詩）
9.空門不肯出，投窗也太癡。百年鑽故紙，何日出頭時。（神贊蜂子投窗詩）
10.常憶西湖處士家，疏枝冷蕊自橫斜。精時一片當時事，只欠清香不欠花。（虛舟普度墨梅詩）

11.南去北來休便休，白草吹盡楚江秋。道人不是悲秋客，一任晚山相對悉。（程顥題淮南寺詩）
12.岩上桃花開，花從何處來?靈支才一見，回首舞三台。（覺海法因庵主開悟詩）
13.吾心似秋月，碧潭清皎潔。列物堪比倫，教我如何說。（寒山吾心詩）
14.孤雲將野鶴，豈向人間住？莫買沃洲山，時人已知處！（劉長卿送上人詩）
15.我有一方便，價值百匹練。相打長伏弱，到死不入縣。（王梵志我有詩）
16.南台靜坐一爐香，終日凝然萬慮忘。不是息心去妄想，都緣無事可商量。（守安南台靜坐詩）
17.六祖當年不丈夫，倩人書壁自糊塗。分明有偈言無信，卻受他家一缽盂。（悟新詩）
18.山縣蕭條早放衙，蓮塘無主自開花。三叉路口炊煙起，自瓦青旗一二家。（惠洪詩）
19.他人騎大馬，我獨騎驢子。回顧擔柴漢，心下較些子。（王楚志他人詩）
20.一樹春風有兩般，南枝身曖北枝寒。現前一段西來意，一片西飛一片東。（了元詩）

21.祖師遺下一隻履，千古萬古播人耳。空自肩擔跣足行，何曾踏著自家底。（五祖演雲詩）
22.瞋是心中火，能燒功德林。欲行菩薩道，忍辱護真心。（寒山詩）
23.獨坐清談久亦勞，碧松燃火暖衾袍。夜深童子喚不起，猛虎一聲山月高。（俞紫芝詩）
24.碧澗泉水清，寒山月華白。默知神自明，觀空境逾寂。（寒山詩）
25.蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。（劉長卿送靈澈詩）
26.眼入毫端寫竹真，枝掀葉舉見精神。因知幻物出天象，問取人間老斫輪。（黃庭堅題子瞻墨竹詩）
27.亭亭菊一枝，高標矗晚節。雲何殷紅色，殉道應流血。（弘一詠菊）
28.嶺上白雲舒複卷，天邊皓月去還來。低頭卻入茅簷下，不覺呵呵笑幾回。（白雲端禪師詩）
29.歲月人間促，煙霞此地多。殷勤竹林寺，能得幾回過。（朱放題竹林寺詩）
30.眾星羅列夜明珠，岩點孤燈月未治。圓滿光華不磨瑩，掛在青天是我心。（寒山眾星詩）

31.城外土饅頭，餡草在城裏。一人吃一個，莫嫌沒滋味。（王梵志禪詩）
32.步步穿籬入境幽，松高柏老幾人遊；花開花落非僧事，自有清風對碧流。（牛仙客沼寺詩）
33.盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭雲。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。（梅花尼嗅梅詩）
34.終南最佳處，禪誦出青霄。群木沉幽寂，疏煙泛泬寥。（司空圖牛頭詩）
35.為愛尋光紙上鑽，不能透處幾多般。忽然撞著來時路，始覺半生被眼瞞。（守端蠅子透窗詩）
36.君不見，三界之中紛擾，只為天明不了絕。一念不生心澄然。無去無來不生滅。（拾得詩）
37.自笑老夫筯力敗，偏戀松岩愛獨遊。可歎往年至今日，任運還同不系舟。（拾得自笑詩）
38.不是風幡不是心，迢迢一路絕追尋。白雲本自無遺跡，飛落斷崖深更深。（草堂清禪師詩）
39.千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。（德誠船居寓意詩）
40.不是風兮不是幡，清霄何事撼琅玝。明時不用論公道，自在閒人正眼看。（圓通仙禪師詩）

41.玉在池中蓮出水，污染不能絕方比。大家如是苦承當，洞庭一夜秋風起。（佛印玄禪師詩）
42.七百僧中選一人，本來無物便相親。夜傳衣缽曹溪去，鐵樹開花二月春。（草堂清禪師詩）
43.塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香。（希運詩）
44.盧陵米價逐年新，道聽虛傳未必真。大意不須歧路問，高低宜見本來人。（黃龍慧面禪師詩）
45.荷衣松食住深雲，蓋是當年錯見人。埋沒一生心即佛，萬年千載不成塵。（楚雲南禪師詩）
46.師資緣會有來由，明鏡非占語暗投。壞卻少林窮活計，櫓聲搖月過滄洲。（蘿廬禪師詩）
47.萬境萬機俱寢息，一知一見盡消融。閑閑兩耳全無用，坐到晨雞與暮鐘。（石屋山居詩）
48.過去事已過去了，未來不必預思量。只今只道只今句，梅子熟時枙子香。（石屋山居詩）
49.白雲深處擁雷峰，幾樹寒梅帶雪紅。齋罷垂垂渾人意，庵前潭影落疏鐘。（曼殊住西湖白雲禪院作此詩）
50.白首重來一夢中，青山不改舊時容。鳥啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。（孫覿楓橋三絕詩）

51.殘年不復徙他幫，長與兩禪同夜釭。坐到更深都寂寂，雪花無數落天窗。（陳與義與智老天經夜坐詩）
52.雲痕變滅一興亡，鈴語沉沉碣草荒。立馬城陰高處望，塔尖留得古斜陽。（何振貸鐵塔詩）
53.鳥舍淩波肌似雪，新持紅葉索題詩。還卿一缽無情淚，恨不相逢未髦時。（曼殊本事詩）
54.刀斧斫不開，靈機絕點埃。清風掃殘雪，和氣帶春回。（退穀雲詩）
55.白牛常在白雲中，人自無心牛亦同。月透白雲雲影白，白雲明月任西東。（普明禪師牧牛頌詩）
56.年老心閑無外事，麻衣草座亦容身。相逢盡道休官好，林下何曾見一人。（靈澈東林寺酬韋丹刺史詩）
57.狂心歇處幻身融，內外根塵色即空。洞徹靈明無掛礙，千差萬別一時通。（圓瑛常州天寧禪寺定後口占）
58.山頭禪室掛僧衣，窗外無人溪鳥飛。黃昏半在山下路，卻聽泉聲戀翠微。（孟浩然過融上人蘭若詩）
59.香芭冷透波心月，綠葉輕搖水面風。出守出時君看取，都蘆只在一池中。（佛鑒勤禪師詩）
60.千年苔樹不成春，誰信幽香似玉魂。霽雪滿林無月曬，點燈吹角做黃昏。（虛堂智愚禪師古梅詩）

61.一度林前見遠公，靜聞真語世情空。至今寂寞禪心在，任起桃花柳絮風。（棲白寄白山景禪師詩）
62.西禪寺古振唐風，百丈怡山一脈通。坐破薄團捲簾笑，風光不減荔枝紅。（蘇淵雷題西禪寺詩）
63.放出溈山水軲牛，無人堅執鼻繩頭。綠楊芳草春風岸，高臥橫眠得自由。（懷海溈山牯牛詩）
64.枿坐雲遊出世塵，兼無瓶缽可隨身。逢人不說人間世，便是人間無事人。（杜荀鶴贈質上人詩）
65.四大由來造化工，有聲全貴裏頭空。莫嫌不與凡夫說，只為宮商調不同。（人人諗魚鼓頌詩）
66.青燈一點映窗紗，好讀楞嚴莫憶家。能了諸緣如幻夢，世間唯有妙蓮花。（王安石和詩贈女）
67.手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原來是向前。（契此播秧詩）
68.空門寂寂淡吾身，溪雨微微洗客塵。臥自白雲情未盡，任他黃鳥醉芳春。（可止精舍遇雨詩）
69.一念空時萬境空，重重關隔豁然通。東西南北了無跡，只此虛玄合正宗。（日本一山國師牧牛頌詩）
70.千峰頂上一間屋，老僧半間雲半間。夜晚雲隨風雨去，到頭不似老僧閑。（志芒千峰頂上詩）

遠公，靜聞真語世情空。至今寂寞禪心在，任起桃花柳絮風。（棲白寄白山景禪師詩）

71.溪水清漣樹老蒼，行穿溪樹踏春陽。溪深樹密無人處，惟有幽花渡水香。（王安石天童山溪上詩）
72.滔滔不持戒，兀兀不做禪。釅茶三兩碗，意在钁頭邊。（慧寂詩）
73.大梅梅子熟，龐老已先知。正眼驗真妄，相逢拍手歸。（樺源岳禪師詩）
74.欲悟色空為佛事，故栽芳樹在僧家。細看便是華嚴偈，方便岡開智慧花。（白居易僧院花詩）
75.溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身。夜來八方四午偈，他日如何舉似人。（蘇軾贈東林揔長老詩）
76.藏身無跡更無藏，脫體無依便廝當。古鏡不磨還自照，淡煙和露濕秋光。（無名禪師詩）
77.草堂名刹歲年深，三藏談經事莫尋。唯有千章雲木在，風來猶作海潮音。（溥光題草堂詩）
78.是風是幡君莫疑，百草叢中信步歸。王道太平列忌諱，戲蝶流蔦繞樹飛。（自得暈禪師詩）
79.海門瘦月遠無斜，潮退虛聲吼白沙。短袖閑叉無事乎，荊山野寺看梅花。（呂留良悟空寺觀梅花）
80.終日看天不舉頭，桃花爛漫始抬眸。饒君更有遮天網，透得牢關即便休。（何山守珣開悟詩）

2.西禪寺古振唐風，百丈怡山一脈通。坐破薄團捲簾笑，風光不減荔枝紅。（蘇淵雷題西）
63.

81.一榻蕭然傍翠陰，畫扃松戶冷沉沉。懶融得到平常地，百鳥街花無處尋。（祖印明禪師詩）
82.黃梅席上數如麻，句裏呈機事可嗟。真是本來無一物，青天白日被雲遮。（西塔禪師詩）
83.麻磚作鏡不為難，忽地生光照大千。堪笑坐禪求佛者，至今牛上更加鞭。（佛印元禪師詩）
84.盧陵米價播諸方，高唱輕酬力未當。覿面不幹升鬥事，悠悠南北謾猜量。（長靈卓禪師詩）
85.語路分明在，憑君仔細看。和雨西風急，近火轉加寒。（道吾真禪師詩）
86.卓爾難將正眼窺，迥超今古類難齊。苔封古殿無人侍，月鎖蒼梧鳳不棲。（丹霞淳禪師詩）
87.爐熏細細燒禪房，竹日暉暉映短牆。安得買鄰珙歲晚，缽盂分飯共繩床。（李彭荅友贈詩）
88.眾生諸佛不相侵，山自高兮水自深。萬別千差明底事，鷓鴣啼處百花深。（曼殊遲友詩）
89.雲樹高低迷古墟，問津何處覓長沮。漁郎行人深林處，輕叩扉門問起居。（曼殊本事詩）
90.九年面壁成空相，持錫歸來悔晤卿。我本負人今已矣，任他人作樂中箏。（曼殊本事詩）

放出溈山水軲牛，無人堅執鼻繩頭。綠楊芳草春風岸，高臥橫眠得自由。（懷海溈山牯牛詩

91.春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮。芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。（曼殊本事詩）
92.雨在時時黑，春歸處處青。山深失小寺，湖盡得孤亭。（唐庚棲禪暮歸書所見詩）
93.春看湖煙膩，晴搖野水光。草青仍過雨，山紫更斜陽。（唐庚棲禪暮歸書所見詩）
94.窗外芭蕉要半庵，心番一炷靜中參。雲霞幻滅尋常事，禪定莫如是缽懸。（亦葦禪定詩）
95.言從天竺詩，偶步下雲房。新霽鈴聲活，晨炊松葉香。
片雲駐靈石，一鳥荅松篁。簷下花仍在，禪心但坐忘。（俞明震於竺詩）
96.湖上春光已破慳，湖邊楊柳拂雕欄。算來不用一文買，輸與山僧閑往來。（道濟詩）
97.負郭幽居一林清，殘花寂寂水泠泠。夜深宴坐無燈火，卷土疏簾月滿庭。（李光新年雜詩）
98.春雪滿空來，觸處是花開。不知園裏樹，哪個是真梅。（訥堂思禪師詩）
99.契闊死生君莫問，行雲流水一孤僧。無端狂笑無端器，縱有歡腸已似冰。（曼殊詩）
100.清風樓上赴官齋，此日平生眼豁開。方信普通年事遠，不從蔥嶺帶將來。（越山師開悟詩）

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!77oSECGCExRoI0etUhmsCA--/article?mid=2501

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Nov 14 Wed 2012 00:52
心閂與門閂

心閂與門閂

當人類的道德標準維持在很高的水平時，

歷史上曾經多次出現過“路不拾遺，夜不閉戶”

的地方。對於一個具有宗教信仰的人來講，

“三尺頭上有神靈”，盜竊與行惡形同於

向神佛挑戰，因此真正修煉的人自有心法

約束，對神佛心存敬畏之念，不敢任意妄為。

中華傳統文化精華就是以“信仰為本，

道德為尊。”至於人世間的法律，不管

懲罰如何嚴酷，對於行惡的人來講總是

治標不治本。這是因為即使用強制的方法

限制住一個人的行動，但是卻無法管住他

想行惡的心，在人眼看不到的地方

他仍然會做壞事。

據說有一位女新聞記者去外地採訪，時間

很晚了，前不著村，後不見店，只好藉宿於

一座寺廟。方丈住持把女記者帶入一間

客房後說：“施主就在這裡安歇吧。”

女記者將室內打量了一番，不禁紅著臉

對方丈說：“這門沒有門閂。”

“阿彌陀佛，”方丈雙手合十，意味深長

的回答說：“施主啊，出家人沒有門閂

卻有心閂，心閂比門閂更保險。”

世上的門閂有千萬種，再高級的防盜門，

閂得了君子，閂不住小人，閂得了別人，

閂不住自己。看起來非常安全的保險櫃，

也無法防止監守自盜。只有心閂，才是

雙保險閂，既閂得住心魔，也閂得住邪念。

沒有信仰的人就沒有心閂，用法律的

方法去懲罰他也未必能使其真心改過，

最好的方法就是用善心去感化他，這就是

防盜的最佳良方。

在中國古代，有一位曾經擔任太丘縣

縣令的陳寔(ㄕˊ ◎ 同“實”。 )。

一天，有人伏在他家屋樑上準備行竊，

陳寔看到了，把他兒子喊過來說：

“不好的人，不一定本性就不好，而是

由習慣養成的，屋樑上的那位

就是這樣的人。”

一會兒，小偷就跳下來，跪在地上向

陳寔認罪。陳寔說：“看你的模樣不像

是個壞人，之所以行竊應該是由於生活

貧困造成的。”於是送他兩捲布，叫他

改過，此後那人再也沒有行竊。

明代於令儀為人忠厚，從不損人利己，

晚年時家境很富裕。一天夜裡有盜賊

進入他家，他的兒子們抓住了盜賊，

原來是鄰居的兒子。

於令儀說：“你平時很少犯過，

何苦做起小偷來了？”

那人回答說：“是貧窮逼出來的。”

問他需要什麼，那人說：

“一萬錢就足夠買食物及衣服了。”

於令儀就給了他一萬錢。

小偷剛離開，於令儀又叫他回來，

小偷很害怕。於令儀說：“你很窮，

夜裡背著一萬錢回家，恐怕被巡邏的

人盤問。”於是留他到天亮才讓他離開。

小偷十分慚愧，從此改過從善。

用善心去感化偷盜者或行惡者，

或許並不是每個人都能做得到。

然而，人世間的真理是以善制惡

才能真正從根本上除惡。

裝上心閂克己自律並以善心待人，

就勝於人世間的任何防盜設備。

古時候常有那種夜不閉戶、路不拾遺

的地方，真是令人嚮往。現在呀，

去哪裡找這樣的地方呀。

用心閂拴住心魔，讓他們出不來

為非作歹，其實，最一勞永逸的方法

是把心清得乾乾淨淨，什麼壞東西

都沒有，這也是修煉人要達到的

一個目標，如果大家都這樣，

就真的到處都是夜不閉戶、

路不拾遺的好地方了。

語法引用區

<div class=msgcontent align=center>
<table border=0 cellSpacing=2 cellPadding=6 background=http://i969.photobucket.com/albums/ae176/tiny_mouse_300/Backgrounds/bgbgbgbgbgbgbgbgbg-1.png align=center>
<tbody>
<tr>
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<img style="FILTER: Alpha(opacity=100,style=3)" alt="""""""" src="http://i1129.photobucket.com/albums/m512/Claudia_Ma/Women/kite.jpg" />
心閂與門閂

當人類的道德標準維持在很高的水平時，
歷史上曾經多次出現過“路不拾遺，夜不閉戶”
的地方。對於一個具有宗教信仰的人來講，
“三尺頭上有神靈”，盜竊與行惡形同於
向神佛挑戰，因此真正修煉的人自有心法
約束，對神佛心存敬畏之念，不敢任意妄為。

中華傳統文化精華就是以“信仰為本，
道德為尊。”至於人世間的法律，不管
懲罰如何嚴酷，對於行惡的人來講總是
治標不治本。這是因為即使用強制的方法
限制住一個人的行動，但是卻無法管住他
想行惡的心，在人眼看不到的地方
他仍然會做壞事。

據說有一位女新聞記者去外地採訪，時間
很晚了，前不著村，後不見店，只好藉宿於
一座寺廟。方丈住持把女記者帶入一間
客房後說：“施主就在這裡安歇吧。” 
女記者將室內打量了一番，不禁紅著臉
對方丈說：“這門沒有門閂。”

“阿彌陀佛，”方丈雙手合十，意味深長
的回答說：“施主啊，出家人沒有門閂
卻有心閂，心閂比門閂更保險。” 

世上的門閂有千萬種，再高級的防盜門，
閂得了君子，閂不住小人，閂得了別人，
閂不住自己。看起來非常安全的保險櫃，
也無法防止監守自盜。只有心閂，才是
雙保險閂，既閂得住心魔，也閂得住邪念。

沒有信仰的人就沒有心閂，用法律的
方法去懲罰他也未必能使其真心改過，
最好的方法就是用善心去感化他，這就是
防盜的最佳良方。 

在中國古代，有一位曾經擔任太丘縣
縣令 的陳寔(ㄕˊ ◎ 同“實”。 )。

一天，有人伏在他家屋樑上準備 行竊，
陳寔看到了，把他兒子喊過來 說：
“不好的人，不一定本性就不好，而是
由習慣養成的，屋樑上的那位
就是這樣的人。”

一會兒，小偷就跳下來，跪在地上向
陳寔認罪。陳寔說：“看你的模樣不像
是個壞人，之所以行竊應該是由於生活
貧困造成的。”於是送他兩捲布，叫他
改過，此後那人再也沒有行竊。 
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明代於令儀為人忠厚，從不損人利己，
晚年時家境很富裕。一天夜裡有盜賊
進入他家，他的兒子們抓住了盜賊，
原來是鄰居的兒子。

於令儀說：“你平時很少犯過，
何苦做起小偷來了？”

那人回答說：“是貧窮逼出來的。”

問他需要什麼，那人說：
“一萬錢就足夠買食物及衣服了。” 
於令儀就給了他一萬錢。

小偷剛離開，於令儀又叫他回來，
小偷很害怕。於令儀說：“你很窮，
夜裡背著一萬錢回家，恐怕被巡邏的
人盤問。”於是留他到天亮才讓他離開。
小偷十分慚愧，從此改過從善。

用善心去感化偷盜者或行惡者，
或許並不是每個人都能做得到。

然而，人世間的真理是以善制惡
才能真正從根本上除惡。

裝上心閂克己自律並以善心待人，
就勝於人世間的任何防盜設備。 

古時候常有那種夜不閉戶、路不拾遺
的地方，真是令人嚮往。現在呀，
去哪裡找這樣的地方呀。

用心閂拴住心魔，讓他們出不來
為非作歹，其實，最一勞永逸的方法
是把心清得乾乾淨淨，什麼壞東西
都沒有，這也是修煉人要達到的
一個目標，如果大家都這樣，
就真的到處都是夜不閉戶、
路不拾遺的好地方了。

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</td></tr></tr></tbody></tr></tbody></tr></tr></tbody></tr></tr></tbody></table></div>

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!chmnFf6LBRm1LUTcnlIM0MPhqwo-/article?mid=62036

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Nov 14 Wed 2012 00:37
從動作窺見內心世界

要提出自己的意見之前，必須

能夠靜下心來傾聽；相同地，觀察

對方的動作與態度也是十分重要的。

只要觀察對方的身體與肢體語言，就能夠

知道他的內心想法，例如將雙手盤在

胸前、蹺腳、抖腳等動作，都可以讓

我們了解到對方潛藏於內心的感覺。

也就是說，從動作可以窺見內心世界，

因為就算嘴巴說謊，身體也不會說謊。

因此，在積極傾聽對方說話的同時，

如果能夠注意對方的動作，就能找到

配合對方心情的方式，說出自己的想法。

• 觀察「動作」，摸透他的心

假設你一個人在飯店內的酒吧喝酒，

隔壁坐了一位女性，她的長相正是

你喜歡的類型，你鼓起勇氣說：

「不好意思，可以請教妳一件事嗎？」

沒想到她也很樂意展開對話，度過了

一個快樂的夜晚，甚至覺得時間

十分短暫。眼看著酒吧即將打烊，

於是你拿出勇氣說出以下的提議：

「酒吧好像快打烊了，如果可以，

要不要來我房間喝一杯呢？」

「啊？有點不方便……。」

聽到這句話，你會怎麼做呢？

這時候，如果看到她撫摸自己的頭髮，

你就應該趁勝追擊，更積極地邀約她！

因為「觸摸頭髮」的行為是「觸摸欲

未被滿足」的表徵。也就是說，她可能

會因為寂寞而答應你的邀約。

假如這時她把兩手盤在胸前，那就

意味著「防衛」。也就是說，

她對你提出的邀約感到十分困擾，

聰明的你，應該當場結束這次的邂逅。

話雖如此，但也不能過度相信態度

或動作表現出來的含義，最好搭配

對方的語言一起判斷，會比較萬無一失喔！

（本文作者／箱田忠昭）

（摘自／這樣坦白說，不怕得罪人

／采實文化出版）

語法引用區

<div align=center>
<table border=8 cellSpacing=2 cellPadding=6 bgColor=#b8860b>
<tbody>
<tr>
<td>
<img style="FILTER: Alpha(opacity=100,style=3)" alt="""""""" src="http://i351.photobucket.com/albums/q462/Itsraininghappy/Photography/reddancer.jpg" width=500 ?? />
要提出自己的意見之前，必須

能夠靜下心來傾聽；相同地，觀察
對方的動作與態度也是十分重要的。
 
只要觀察對方的身體與肢體語言，就能夠
知道他的內心想法，例如將雙手盤在
胸前、蹺腳、抖腳等動作，都可以讓
我們了解到對方潛藏於內心的感覺。
也就是說，從動作可以窺見內心世界，
因為就算嘴巴說謊，身體也不會說謊。
因此，在積極傾聽對方說話的同時，
如果能夠注意對方的動作，就能找到
配合對方心情的方式，說出自己的想法。 
 
• 觀察「動作」，摸透他的心
假設你一個人在飯店內的酒吧喝酒，
隔壁坐了一位女性，她的長相正是
你喜歡的類型，你鼓起勇氣說：
「不好意思，可以請教妳一件事嗎？」
沒想到她也很樂意展開對話，度過了
一個快樂的夜晚，甚至覺得時間
十分短暫。眼看著酒吧即將打烊，
於是你拿出勇氣說出以下的提議： 
「酒吧好像快打烊了，如果可以，
要不要來我房間喝一杯呢？」
 
「啊？有點不方便……。」 
聽到這句話，你會怎麼做呢？ 
 
這時候，如果看到她撫摸自己的頭髮，
你就應該趁勝追擊，更積極地邀約她！ 
因為「觸摸頭髮」的行為是「觸摸欲
未被滿足」的表徵。也就是說，她可能
會因為寂寞而答應你的邀約。 
假如這時她把兩手盤在胸前，那就
意味著「防衛」。也就是說，
她對你提出的邀約感到十分困擾，
聰明的你，應該當場結束這次的邂逅。
 
<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/22.gif" />話雖如此，但也不能過度相信態度
或動作表現出來的含義，最好搭配
對方的語言一起判斷，會比較萬無一失喔！
 
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<img src="http://lightweb.uho.com.tw/Files/Pics/20121106172100191.jpg" width=500 />

</tr></tbody></table>
（本文作者／箱田忠昭）
（摘自／這樣坦白說，不怕得罪人
／采實文化出版） 
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引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!chmnFf6LBRm1LUTcnlIM0MPhqwo-/article?mid=62371

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Nov 13 Tue 2012 23:38
轉運大全三十法

轉運大全三十法

1.蛋殼轉運法
　　收集十個完整的空蛋殼，將它們用清水洗乾淨，用黑色鉛筆在每個蛋殼上寫＜怨＞字再將蛋殼打碎，放在院子中過一夜，然後將蛋殼碎片拿到附近的公園中的泥土地上埋起來，不久後運氣就會好轉了！
　　2.催討錢財法
　　準備桂竹一支，香爐一個，朱砂兩錢檀香粉少許將桂竹剖半用朱砂在內層寫上債務人的名字及所欠的金額在將桂竹合起插在香爐之中每逢初一．十五的子時，燃香禱告五路財神協助催討欠款，這樣實行三個月，債務便可回收！　
　　3.招財法
　　準備一個竹子做做成的存錢筒，每天存入一元，直到存入六十元止當存到六十元時用一小塊紅紙，寫上『小財進，偏財出』貼在竹筒上六天，六天后，將竹筒中的錢每日花掉三元，等到六十元花完，就會有偏財運到來
　　4.財源廣進法
　　買一個新的玻璃花盆(形狀是圓形)，再準備一顆小型的圓形水晶；將水晶放置在花瓶正中央，水晶周圍放19枚硬幣，再在花盆中放入陰陽水，將花盆放置在辦公室的左方，這樣便可以招來財運喔！
　　5.增進姻緣法
　　準備一張喜帖及一張紅紙，先用紅紙將喜帖中他人的姓名；地址，貼蓋掉．在紅紙上寫下自己的姓名及出生年月日，並寫下“婚姻急至“在將喜帖放置枕頭下十二天，十二天后在清晨六點到戶外挖一個洞，向上天祈求天賜良緣，再火化埋入土中即可。
　　6.招財法
　　將一顆白蘿蔔中央挖一個如十元硬幣大小之孔，並剪一圓形之紅紙寫上”金銀財寶　”四字，將紅紙塞入白蘿蔔中央，白蘿蔔周圍再黏一圈紅紙，上午八點掛在門旁上方掛十二天即可．每日對喊一次”招財進寶”，如此便有意想不到之財運。
　　7.招財法
　　準備一個新的鍋子，放入十二枚硬幣(字面要朝上)，放在屋外一夜，第二天在鍋中放入榕樹葉七片及七粒小石頭，將它們和先前的硬幣一起煮沸，等到冷卻後，將十二枚硬幣用紅包袋起，放置於客廳電視機上，而鍋子內的水及樹葉就灑向屋外四周，如此就會有一整年的好財運．
　　8.新年開運法
　　買一條新手帕，分別在四個角落用黑色筆寫上“吉“字，手帕中央寫上自己姓名及【大吉大利、心想事成】，再將平日用舊的一條手帕分別在四個角落寫上【除】字，手帕中央寫上自己姓名及【歲歲年年、惡運盡除】，將兩條手帕在農曆過年的初一子時，面向西方火化並灑上七粒米及少許鹽即可開運！
　　9.去除黴運法
　　準備三十三顆糯米，將自己的三根頭發放入糯米中（三三三代表散散散），再把糯米和頭髮一起放入紅包袋中，出門時將紅包袋放置離家最近的十字路口，讓人和車輛踏過，黴運就會隨之散去！
　　10.生財法
　　拿三片桃花葉及三枚一元硬幣，將一元硬幣貼在桃花葉上，再將三片附有硬幣的桃花葉分別用紅包袋裝著，在元月一日時拿出來，一封給父親，一封給母親，一封自己留著，放在每天都可以接觸到的地方，如此就可以帶來許多金銀財寶了！
　　11.求姻緣法
　　準備一面新的小鏡子和一盆鹽水，用布沾鹽水擦拭鏡子等鏡子乾了後，用毛筆沾濃墨在鏡子上寫出對方的名子及肖像，白天將鏡子帶在身上，晚上睡覺時放在枕頭下，如此暗戀對象不知不覺就會接近（施行此咒不能告訴別人，有效期限為一年，一年之後將鏡子打破）.
　　12.招財法
　　在一張紅紙上寫上聚寶盆三個字，將紙放在碗中，再放在家中隱密的腳落在每天下班回家後把身上不用的零錢丟到碗中，這樣持續三個禮拜，然後將零錢拿到銀行換新鈔，每天帶在身上，如此就可以財源滾滾來！
　　13.如願以償法
　　晚上睡覺前，再床上平躺，全身放輕鬆，心中誠心默念並在腦中描繪出自己的願望，如此反覆數日後心中願望即可達成！
　　14.防止外遇法
　　由玫瑰花上拔下三根花刺，再將花刺塗上紅色指甲油，然後將三根花刺放置在情人的影子，並用腳將三根花刺踏入泥沙中，如此後你便可完全掌握他的心羅！
　　15.泥人儲金法
　　自己親手用泥土或紙黏土做一個泥人，置於陽光下一個鐘頭以後，將泥人放於床頭，泥人下再放一張鈔票（不論金額大小），一天摸三次泥人的頭，並一面在心中許願，直到達成目標為止，目標達成後再打碎泥人即可．
　　16.去楣開運法
　　準備一顆去掉蛋白蛋黃的空雞蛋殼，放入自己的頭法和指甲，然後把雞蛋殼裝入一個小容器中，倒入第二次的洗米水（要淹沒蛋），放置二十四小時後，朝東邊倒掉同時要把蛋倒掉，同時要把蛋摔破，然後將破的蛋殼丟掉即可。
　　17.求財法
　　在門前入口的地毯或腳踏墊下，放入一百元以上的紙鈔，進出時口中念著～雙腳踏入來，富貴帶進來～如此便可帶進滿坑滿谷的錢財！
　　18.改運法
　　到河邊找五顆圓滑，大小不拘的石頭，洗淨後，漆上白．黃、金、綠、澄等五種顏色，放在一個裝滿水的容器中（水必須淹過石頭），然後放在床頭，睡前用一盞小燈照著水面，隔天早上再關掉，每五天換一次水，如此連續做四次便可見效，此法可祛除黴氣，開運進財！
　　19.事事順利法
　　先拔三根自己的頭髮，再剪三小片指甲，全部放入紅包袋內封死，放到自己的枕頭下睡一天，隔日中午十二點整，把紅包袋埋進土裏，再用腳踩三下，黴氣就會離你而去，從此做事便會順順利利！
　　20.求偏財運
　　在農曆挑一個吉日，在進大門的左上方掛一個紅布袋，內裝九十九枚硬幣（一元、五元、十元均可，不相同無所謂），討其見紅大喜及長長久久之意，居家必能財源滾滾，平安順利！

21.求姻緣
　　將雞蛋挖一小洞，清出裏面的蛋黃、蛋白，放入廿顆紅豆，要一顆一顆的放，同時默念：想要一段美好的姻緣，之後在蛋殼上綁上一段紅線，放在家門口，假以時日必有姻緣上門！
　　22.求偏財運
　　找一個瓶底寬、瓶口小，約能放入硬幣的瓶子，倒入陰陽水（一半自來水、一半煮開過的熱水），約八分滿，再放入十枚相同的硬幣（一元、五元、十元皆可，但必須是相同的才行），把瓶子放在室外一天一夜，因為日屬陽、夜屬陰，最後把瓶子移入家中，誠心求得財源滾滾，必可如願以償！
　　23.屋內驅魔法
　　在碗內先倒入冷水，再加入滾水（順序不可弄反），調溫約四十度左右，隨後放入白米七粒和鹽一小匙及榕樹葉七片，稍微和一下，待融解之後，將水灑在屋內所有牆面上，嘴裏還要念著自己的姓名和地址，剩的水端出屋外倒掉即可，但在來回的路途中，聽到有人叫自己的名字時，決不可回頭！此法可以驅逐屋內黴氣和邪魔，讓住在屋內的人每天都神清氣爽，精神百倍！
　　24.去病法
　　在自己農曆生日的那天，選個吉時，將七朵大紅的玫瑰花，七顆白色的小石頭，還有少許的米和鹽，全部放在浴缸內泡澡約十分鐘，如此便可包你一整年身強體壯，百病不侵！泡澡的水及裏面的東西丟棄即可，最重要的是不能被人踩到，否則就會失效。此法最適用那些小病不斷的人，而且年紀越小效果越強！
　　25.招財術
　　拿一個圓形低平的盤子，裏面擺上六個反面朝上的一元硬幣，圍成圓形，再用十二個五元的硬幣，正面朝上圍在外圈，然後在中心點點上朱砂，平時放在太陽照得到的地方，每月十五日拿出去照月光，連續三個月，自然招財進寶，財源滾滾而來！
　　26.去疾病轉運法
　　中秋節即到，生病或運氣不順時可用，每年農曆八月十四日，中秋節前夕晚上九點以前，把自己的頭髮分成三部份，象徵性地剪下少許，先剪中間，右邊完再換左邊，然後連同手和腳的指甲一起放進紅包袋中，再放入一百元，密封後從家中出發，拿到外面丟棄，途中不可和其他人說話，丟完後也不能回頭，回家後就不要再出門，直到隔天早上，如此噩運就會離你遠去！！（見紅大吉，即使撿到的人也不會纏上壞事）
　　27.去屋內穢氣法
　　準備一顆生雞蛋，戳一小孔，將蛋白蛋黃清出，裏面裝滿三分之一的白醋，加少許鹽，擺在陽臺或庭院（陽光可以照到的地方），等完全蒸發之後，將蛋殼敲碎，撒在盆栽中的泥土上就行啦！
　　28.求意外之財
　　用新的毛筆在紅色的紙片上，連續五天寫上〔佛光招財〕四個字，之後將這五張紙放在供奉祖先的案桌上，五天之後再把這五張紙拿到離自己住家最近的十字路口燒掉，同時念自己的名字和位址，不出半個月，就可以得到一筆意外之財唷！

　　30.事事如意法
　　準備三顆龍眼乾及三顆花生（均須帶殼）及一個紅包袋，在早上十二點前吃掉，將殼和籽放置在紅包袋內，並將自己的姓名與想實現的願望寫在紅包袋外的左下角，然後將紅包袋藏置衣櫃下隱密的地方，不要去挪移它，自然能心想事成！

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!R.LG_UeaHBKsESHCfX.uaT0-/article?mid=133451

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Nov 13 Tue 2012 17:39
晨運時亂亂拍--您認識幾種?

晨運時亂亂拍--您認識幾種?

好漂亮喔!

燈籠花(插花的好器材)

可愛的毛毛蟲

博仔草

空心菜與筆仔草

這野草的花好美--我不知道名字

牽牛花

不知名的花

黃花菜(青草藥)

洛神花

愛吃芭樂也種芭樂卻從不知道芭樂花這麼美!^^

芭樂花

含羞草

平地的日出

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Nov 13 Tue 2012 17:09
路過蘭潭.半天岩

路過蘭潭.半天岩

101.11.11為了吃午餐

直接從彰化殺到嘉義吃歐陽奶奶火雞飯

路過蘭潭.它藏著

我許多青春歲月的思念

拜託老公停車

讓我再拍張照片

這柿子是老公的最愛

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Oct 31 Wed 2012 14:10
金錢卦：最近會有人煞到我嗎？

金錢卦：最近會有人煞到我嗎？

準備一個銅板，5元、10元、20元都可以，當你擲出人頭就是”正”，反面是字的話就是”反”，擲兩次，然後照順序開始排，例如正反、反正…等等，但是擲銅板之前要想題目，想好之後開始擲。

題目：最近會有人煞到我嗎？

1. 正正（兩次人頭）
雲淡煙輕、沒有結果：擲到這種卦象的人最近有人會煞到你，不過兩人沒有緣分，因此很快就結束了。

2. 正反（先人頭、後字）
有人煞到、只是暗戀：擲到這種卦象的人最近有人在暗戀你，這個卦相很適合從事演藝事業的人。

3. 反正（先字後人頭）
被人煞到、提防是非：擲到這種卦象的人最近會有人煞到你，可是要小心因此而惹來是非。

4. 反反（兩次都是字）
風平浪靜、勿想太多：擲到這種卦象的人最近沒有人煞到你，因此不要自做多情。

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Oct 24 Wed 2012 21:22
玩玩看

玩玩看

分類：星座命理.卜卦.算命

2012/10/23 14:43

http://www.fate108.com/fate-money.htm

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Oct 24 Wed 2012 09:15
德國霍登哈根動物園罕見白老虎寶寶亮相

德國霍登哈根動物園罕見白老虎寶寶亮相

8月25日，德國霍登哈根動物園，罕見白老虎寶寶亮相。白老虎媽媽寸步不離，細心呵護。（圖片來源：Getty Images）

【大紀元8月26日訊】（大紀元綜合報導）8月25日，位於德國北部霍登哈根（Hodenhagen）的塞倫蓋蒂動物公園正式向媒體介紹了6個星期前在該園出生的四隻超可愛白老虎幼仔。這四隻小寶貝搶盡了風頭，已經是動物園的大明星了

這四隻模樣可愛的小白虎，兩公兩母，叫聲嘹亮，一點也不怕生。動物園的專業獸醫表示，牠們發育良好，一切都正常。

白老虎其實是突變的白子，在動物園裡，牠們是遊客心目中的寶貝，但如果在野外，因為白色的毛髮，起不了掩護作用，無法捕食獵物，所以存活機會不大，通常活不到成年。不過，這四隻小寶貝，完全不必擔心。除了有專業獸醫的照顧，還有媽媽比安卡（Bianca）細心的呵護，會平安快樂長大的。（圖片來源：Getty Images）