培迪 的痞客邦部落格

親愛的老公：

經過認真考慮，我認為我還是離開你比較好。

我們一起己經七年了，七年來，我已經盡力去做一個好太太。

昨日，我剛剛收到你公司的來電，得知你已離職的消息。

老實說，我對你的將來有一點擔憂。

上星期，我去剪了一個新髮型，煮了一些你愛吃的，買了套新的睡衣。

你回到家，吃了兩分鐘就去看電視，看完電視就去睡覺，看都不看我一眼。

我多渴望你可以抱我一下，說一聲你愛我，即使是騙我也好。

無論如何，我走了，保重！

注：請不要找我。我己經搬去同偉文一起住，我要重新建立一個美好的生活。

你的前任太太

丈夫的回信

親愛的前任老婆：

收到你的分手信，我感到無限傷心。不錯，你我在一起己經七年。

只不過你是否是一個好太太，我內心有疑問。

我去看電視只是因為我不想聽你嘮叨，不過似乎作用不大。

當然，我上星期留意到你剪短了頭髮，不過我見到新髮型的第一印象是你好似一個男人。

你要知道我不太會講假話，又不想傷你的心，所以我沒講什麼。

你煮那頓晚餐確是花了很多心思，不過，不知你是忘記了，還是在煮飯時把我當成了偉文了，我己經不吃豬肉十幾年了。

還有，可能你太大意了，你那套睡衣上星期穿時忘記除去價錢牌了，上面寫著4999元。

上星期偉文也向我借了5000元，我希望這僅僅是一個巧合。

但我無論如何在內心還是愛你的。

所以當我知道自己買彩票中了三億大獎，立即辭職買了兩張機票，想和你去夏威夷度假。

當我回到家想跟你說時，你己經走了。

我去律師事務所幫你問了，如果離婚我要分多少錢給你？

律師看了你寫給我的那封信，說「一分錢都不需要給」。

我沒那麼狠心，我給你留了一百塊錢，多買點眼藥水，以後每天哭完了上點眼藥水！

就寫到這裡，保重！

注：我不記得是否跟你說過，我這一生最好的朋友，偉文，是一個變性人，他十年前原本是一個女人。

小編: 這老婆後悔了嗎？ XD

老婆和小三的對話

小三 :  喂，你是 XX 老婆吧？

老婆 : 嗯，你哪位？　

小三 :  我是他女朋友，我愛上你老公了，我要和他結婚。

老婆 :  好啊，恭喜，不過這是你的事。

小三 :  他不離婚我怎麼結？

老婆 :  抱歉，那是他的事。

小三 :  他都不愛你了，你還不離婚，我要是你我早離了。

老婆 :  哦，離不離是我的事兒。

小三 :  你傻逼啊！

老婆 :  誰說誰傻逼？

小三 :  你不離婚，守活寡好啊？

老婆 :  這是我的事兒，我願意我高興！

小三 :  我和他天天在一起，非常親熱。

老婆 :  那是你們的事兒，不用向我彙報，不過你彙報了，我就批准了，提醒你，別到時候有孩子了沒錢生啊。

小三 :  你咋知道我們沒錢生？

老婆 :  因為我老公的錢都給我了，就算也有給你的，也是我默認批准的，男人嘛米飯吃多了，總想吃點麻辣燙，雖然知道那是垃圾，但就是管不住自己，我總得給他點吃垃圾的錢吧！再說了，你真以為他願意和你生孩子啊！

小三 :  我就生，看你離不離。　

老婆 :  不離啊，你生的時候告訴我一聲，我帶上法院的人過去，重婚罪啊，你花的錢還都得還給我哪，你不怕你孩子生下來沒人養的話，就只管生，這是你的事兒。

小三 :  你能接受你老公和別人的女人在一起嗎？

老婆 :  能啊，免費的雞總比收費的划算吧，我老公省下的錢我正好去買只雞燉燉給自己補補。

然後小三就哭了把電話掛了！

哈哈哈 —記住，小三永遠都是上不了檯面的，太經典啦！
 

崖泉如鏡賦

凡觀男命，先觀日主之盛衰，次察財官之強弱。

日主旺。財官得地，一生福祿優遊。

日幹衰，財官敗絕，一世貧窮到老。

日主旺而財官衰，遇財官發福。

財官旺而日主弱，運行身旺馳名。

財旺官柔，不可以官柔而言不貴。

官旺財絕，縱貴也不顯榮。

財星入庫也逢衝破，富有千倉。

官旺正氣遇刑沖，貴而不久。

官若有沖還有合，頭角崢嶸。

庫逢衝破再逢沖，家資漸退。

四柱純財身更旺，不貴即當大富。

財官入墓，非損子即損妻。

財官若臨敗絕，寡獨貧寒蹇滯。

財官俱值於空亡，中途子喪妻傷。

財星秉令支中，早配豪門淑女。

官星得祿日時。定生折桂賢郎。

月令財居絕地，妻無內助之賢。

時上官星元氣，有子不能跨灶。

傷官羊刃日時，莊子喪明之歎。

丙辛遁入酉時，他日何人掃墓。

財星帶合日幹衰，外春風而內懷奸詐。

傷木金多無火制，性剛暴而兇惡之徒。

印旺財輕身更弱，錦心繡口之人。

財多印輕身又弱，有學寒酸之輩。

身弱財多，偏聽內語。

官少身弱，一子傳芳。

財官俱散，壯少難行。

生地相逢，壯年不祿。

學海奔波，非縣佐也只是儒官。

財多殺旺，家富榮幹之人。

印破財傷，不遂青雲之志。

印旺一見財鄉，自然家肥屋潤。

印輕倘行財運，俄然夢入南柯。

印綬重重財破劫，嚴慈重拜北堂。

印授若行身旺運，到底尋常。

陽剛陰柔，兄強弟弱。

陰盛陽衰，弟必強兄。

羊刃劫財疊疊，花燭重輝之兆。

柱中殺印相生，身旺功名顯達。

印旺殺輕，馳身定享利名。

殺旺印輕。出仕定居武將。

帶殺魁罡逢沖戰，性高強而生殺之權。

羊刃七殺交加，守邊城，軍民受惠。

七殺有制化為權，定產麒麟之子。

食多殺少身柔，子少而性無發越。

傷官入墓，要分陰陽。

陽傷食入墓，地老天荒。

陰陽官入墓，有病何妨。

傷官若見四往，有子難續書香。

大運倘得入財鄉，麒角麟毛可賞。

金水傷官得令，五經魁首文章。

火土水木傷官，恃己淩人傲物。

火明木秀日主強，定作狀元郎。

傷官身旺若逢財，身到鳳凰台。

傷官身弱見傷官，平地起風波。

傷官運若見刑沖，一夢入幽冥。

羊刃殺敵殺，黃金榜上定標名。

傷官有情來合殺，金榜標名定是真。

夫年論妻災何處，看財星受克淺深。

子命推母源深，看印星受傷輕重。

癸用庚金為印星，乙庚暗合，定然母氏心邪。

庚用乙木作財星，重見庚辛，必主室人內亂。

戊用癸妻坐亥酉，妻主好色而好酒。

已用甲官子午時，縱然有子損而危。

倒沖格、井欄叉，有財位居台閣。

甲趨乾，壬趨艮，身旺乃朝廷之和。

拱祿貴夾丘鄉，無填實，為廊廟之人。

金木交身更弱，為技藝而惹是招非。

水土遞互帶魁是，犯刑名而多遭囹圄。

羊刃傷官逢衝破，性兇惡而與人少合。

水多木少又身柔，性飄蓬而五湖四海。

群陽妒合一陰，如楚漢爭鋒之象。

諸陰爭合一陽，不過蛙鳴蟬噪。

逢沖則凶，有合反吉。

有合則吉，妒合反凶。

甲乙生逢寅卯辰為仁壽格，見坎地多者登榮。

丙丁局全寅午戌，位重權高，逢水鄉坎離交媾。

戊已局，全四季，榮冠諸曹。

壬日全逢申子辰，從潤下，見財地榮登仕路。

辛日子時畏離位，喜見四方，弱而有救。

壬癸申生亥子，運行火土鄉，名蓋當朝。

甲日亥月，見離壽促。

乙日卯提，官鄉發祿。

卯字提綱到乾宮，歸寄兩途。

丙子寅月逢坤兌，火不西行。

丁日酉提到艮方，明無不滅。

壬水亥月到震方，子旺母衰。

陰水運到申山，土重露珠乾燥。

陰水運到巽方，木被巽風吹折；到離位，煙滅灰飛。

陽土陽金陽火，逢坎地總入幽冥。

陰木陰金陰水，到離巽宮，安不慮危。

壬癸耗在北方，無土制定捐溝澗。

戊日提寅，見申酉，十死一生。

己日酉月到寅宮，少全安逸。

辛逢巽地，少樂多憂。

女命

凡觀女命要身弱，正氣官星要得祿。

有財無殺混官星，定配賢良富貴族。

無官便要看財星，財旺生官富貴真。

食神祿旺有財星，子貴夫榮理最明。

食神祿旺財官衰，子貴夫愚無所托。

財官敗絕食神衰，夫榮子懦無所依。

財官得祿食神強，因數因夫紫誥章。

食神入墓子必損，官星入墓夫先亡。

食神重見在中央，早年父母先後傷。

縱然蟄蟄螽斯羽，瓜瓞綿綿也難當。

干支官食落空亡，後嗣良人命不長。

日時辰戌兩相沖，既取偏房獨守空。

雖然有子難登第，百歲光陰不善終。

金水傷官柱內逢，其人如玉更玲瓏。

有財帶印隨夫貴，淑善幽閒主饋中。

傷官太旺若無財，—對鴛鴦兩拆開。

幹頭戊己土重重，心內玲隴無發越。

子午卯酉號桃花，官帶桃花福祿誇。

殺帶桃花貧且賤，為娼為妓走天涯。

柱中梟食並傷官，子死夫亡是兩端。

梟食傷官女命嫌，財食官印女命喜。

梟食傷官運見財，決然有子不須猜。

支內財官印綬多，非淫即賤損兒娥。

癸日生人用戊官，少年定嫁白頭郎。

若還亥酉支中見，好飲花中約夜郎。

干支暗合貴人多，畫眉咬指笑呵呵。

支內暗藏官帶合；定然有寵在偏房。

擇婦沉靜要純和，察理詳明不用多。

識得崖泉如鏡賦，萬卷千秋永不磨。

金玉賦

數體洪範，法遵子平。

命天地之奧妙，聽空谷之傳聲。

一氣流行，則冬寒而暑。

三陽生發，自春長以秋成。

竊聞既生有滅，若虧有盈。

造化歸源，盡返寅申巳亥。                                  四極

五行藏蓄，各居四季丘陵。

生長有時，自春夏秋冬之屬。

旺衰有數，察貧賤富貴之機。

搜尋八字，專論財官；

次究五行，須詳氣候；

論財官之輕重，察氣候之淺深。

推向背財官之得失，論當生格局之高低。

他來剋我為官鬼，身旺當權。                                鬼乃七殺

我去剋他為妻財，官強則富。

年傷身主，乃父與子而不親。

時剋日辰，是子不遵於父命。

年剋日兮，下去犯上；

若得有物制日干，則可化惡為詳。

更要本主逢喜神，則將凶而變吉。

喜神慶會，當知資產豐隆。

四柱無情，定見禍端並作。

或見本主相衝，三刑重疊，歲運欺凌，必招橫事。

純粹五行入格，臺閣風清。

身強七殺降伏，藩垣鎮守。

無財官而有格局，青雲得路。        無格局而有財官，黃門成名。

財官格局俱損，不貧寒而功名蹭蹬之人。

日干月令俱強，非窮困必草茅永逸之士。

二丁坐南離而無制，是不遵禮法兇暴之徒。

壬癸遇戊己之相應，乃懷德抱才聰慧之士。

辛逢乙木於南墓，雖富而不仁。

丙逢辛金於北鎮，縱貧而有德。

年時月令有偏印，凶吉未明。

大運歲君逢壽星，災殃立至。

幼年缺乳，食神遭刑剋之宮。

壯歲崢嶸，乃財官居純粹之位。

陽日食神得地無衝損，則暗合官星。

陰日食神無破虧，雖契合則自親。

印綬偏財，能益壽延年。

羊刃七煞，善奪財化鬼。

財星有破，費祖風別立他鄉。

印綬披傷，失宗業拋離故里。

人命以貴神為福，遭剋陷則凶禍不詳。

五行會凶曜為災，喜令殺并食神為貴。

命虧殺旺，要天赦二德呈詳。

身弱財豐，喜羊刃兄弟為助。

月令值食神健旺，喜飲食而姿質豐滿。

四柱有吉曜相扶，堆金積玉。

五行無凶殺侵犯，名顯聲揚。

寅辰巳亥疊犯，有聰明生發之心。

子午卯酉重逢，害酒色荒淫之志。

女人無殺，一貴何妨。

喜逢天月德神，忌見殺官混雜。

貴眾則舞裙歌扇，合多則暗約偷期。

五行健旺，不遵禮法而行。

官殺互逢，定是風聲之配。

迴眸倒插，泛水桃花，沐浴裸形，螟蛉重見；           螟蛉：養子也

多為奴妾娼妓，少有三貞九烈。

雙魚雙女號淫星，不宜多犯。

官星七殺曰夫主，忌見重逢。

寅申互見性荒淫，巳亥相逢心不巳。

或有傷官之位，不遠嫁定主剋夫。

臨衝梟印之神，非孤離終須死別。

四柱有官鬼入墓，使夫星久入黃泉。

歲運臨夭絕之宮，俾鴛配分飛異路。

要知女命難婚，運入背夫之位。

欲識男兒早娶，定是運入財鄉。

子剋重重，殺沒官衰傷食重。

傷妻疊疊，財輕身旺弟兄多。

若不如斯，定是刑衝妻妾位。

暗合財星妻妾眾，虛朝財位主妻多。

財星入墓，必定刑妻。

支下伏神，偏房寵妾。

妻星明朗，喬木相求。

大運流年，三合財鄉，必主紅鸞吉兆。

或臨財敗之宮，家貲凌替。

傷妻損妾，婚配難成。

妻星失位在何宮，要求端的官祿天廚，

居其位須察根源有格局純雜忽遇惡物相衝亦主死亡．

無財祿或逢財祿旺相，亦當驟發。

日求升合，食神旺處劫財多。

或逢偏印剋食神，非貧夭壽。

須知乞化，要審榮枯得失，當究輕重淺深。

官祿殺強，無制則夭。         日衰財重，擋殺則窮。

更看歲運何凶何吉；

身宮衝破無依倚，不離祖必出他鄉。

乾坤艮巽互換朝，好馳騁則心無定主。

柱中若逢華蓋，犯二德清貴之人。

官星七殺落空亡，在九流任虛閒之職。

五行剋戰，非傷日主不為災。      歲運併臨，若損用神皆有禍。

木逢金剋，定主腰肋之災。        火被水傷，必是眼目之疾。

三合火神旺盛剋庚辛，損頭面及膿血之疾。

如傷日干，及財官太盛，折肢體眷戀之災。

心肺喘滿，亦本金木相刑。

脾胃損傷，蓋因土木戰剋。

支水干頭有火遭水剋，必主腹心朦。

支火干頭有水遇火旺，則內障睛盲。

火土煩焦蒸四曜，則髮禿眼昏。

潤下純潤充氣，返神清骨秀。

熒惑乘旺臨離巽，風中失音。

太白堅利合兌坤，兵箭落魄。

財星入墓，少許刑衝必發。

傷官傷盡，或見官星則凶。

十有八格，當從善惡推求。      總繫五行，各取旺衰消息。

身旺何勞印綬，身衰喜不喜財官。

中和為福，偏黨為災。

但見貴神朝拱，祿馬飛天。

遙合虛邀，不得衝格。

逢合皆忌，七殺官星。

各嫌羈絆，填實則凶。

忽然運到官鄉，當以退身避職。

馬瘦官破，困守窮途。

祿旺財豐，崢嶸仕路。

如臨喜處以得禍，是三合而隱凶星。

或逢凶處而返祥，乃九宮而露吉曜。

要知職品高低，當求運神向背。

清奇則早歲成名，玷缺則晚年得地。

運行則一宮十載，流年乃逐歲推移。

津路通享，權高爵顯。

程途偃蹇，祿薄官卑。

推尋子位，先看妻宮。

死絕者嫡庶難存，太旺者別門求覓。

妻星顯露，子息必多。

刑害嗣宮，男女罕得。

若問兄弟多寡，細檢四柱干支。

月令雖強，更看運神向背。

死絕刑傷，雁行失序。

相生喜慶，棣萼聯榮。

兄弟身旺，父命有虧。

財帛旺多，母年早剋。

若見官鬼出，母反長年。

如逢脫氣排運，父還有壽。

壬臨午位，癸坐巳宮，稟中和兮。

祿馬同鄉，遇休囚也。

胎元絕地：

　　丙臨申位，庚坐燕寅，巳入巽乾，

　　乙臨雙女，金乘火位，甲坐坤宮。

名曰休囚，最嫌剋制。

七殺忌逢言喪魄，壽星欣遇曰還魂。

天命能施智力，難出網羅。

造化幽微，乃除功妙。

貧寒將盡，能令白屋出公卿。       奢侈太過，反使朱門生餓殍。

家貲將廢，定生不肖之男兒。       婚媾多刑，必娶無壽之妻。

四宮背祿，不可妄求。

官將不成，財當見廢。             八字無財，須求本分。

越外若貪，必招凶事。

噫！

甘貧養拙，非原憲之不才。

鼓腹吹簫，使伍員之挫志。

順則行，逆則棄。

知命樂天，困窮合義。

洪範數終，淵源骨髓。

前言:

所謂"落土時命註定" 就是人一出生即決定這一生是如何, 或富或貴或平淡,就好像開好車或賓士或裕隆國產車. 這是只先天而已. 但後天大運則不一定, 或好路如高速公路通行無阻或泥濘石頭路一路坎坷.也許是出生好命如開賓士車如果一路順利如開上高速公路則是真正好命. 也許出生只是裕隆牌或更糟之壞命又碰上一路坎坷. 總是一般凡人90%以上不是出生好但運氣不好就是出生平淡又一生如潮水起落不斷. 但終究還是要過這一生, 從出生, 求學, 結婚,工作, 退休, 回到出發點. 何謂好命壞命相信到目前為止仍然無法定出一個標準. 但是如果能"知足常樂"相信這一生會過得很愉快. 所以研究命理就是要知命,認命,惜福.

一/天干地支

研究命理必須先了解五行,即金木水火土. 再則五行相生為何?即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金. 再說五行相剋為何?即金剋木,木剋土, 土剋水,水剋火,火剋金. 事實上這些就是我們的大自然生生不息一再循環之順序.

何謂天干: 就是甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸. 若分陰陽則是甲,丙,戊,庚,壬屬陽.乙,丁,己,辛,癸屬陰.這些須分清楚, 才能將來論命時正確使用.

天干相合:相合之先決條件必須1/月支是合化之旺神2/合化雙干並非剋化之神, 但逢流年或大運時亦會化. 意思就是天干合不一定會化但有合化條件時才會化.

甲己合化土, 乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火.

天干相沖剋: 陽剋陽,陰剋陰,屬無情之剋.

以經驗論之, 八字命局中「正印或偏印」過多者，超過三個以上，如正印格之人，四柱中有三個印以上，一生中不如意之事會很多。所以印多的人，通常都有很深的佛緣，極容易出家或修行拜佛。或通靈或看到三度空間異象或近廟寺時產生本身異狀表現.

二/五形之旺相死囚休:

春木旺,火相,土死,金囚,水休

夏火旺,土相,金死,水囚,木休

秋金旺,水相,木死,火囚,土休

冬水旺,木相,火死,土囚,金休

季土旺,金相,水死,木囚,火休

天干之旺衰十二運:長生-沐浴-冠帶-臨官-帝旺-衰-病-死-幕-絕-胎-養

五鼠遁:指依日柱之天干來推時柱之天干.

即"甲己起甲子,乙庚丙作初,丙辛從戊起,丁壬庚子居"

三/用神之取用

日主之旺衰強弱需視日干是否得時,得勢,得地. 身強喜洩剋,身弱則喜比印生扶.

1)得時之條件:指月令是日干當旺之季

2)得勢之條件:指四柱干支有四個已上同日干者,黨多勢大.

3)得地之條件:指四柱地支是臨官祿地.

四/取用神之法有四: 取其中和平衡是上命(好命) 偏孤則視全盤有無助身. 沖剋則不穩定尤日主根基.

1/扶抑助洩: 弱者用比印, 過強旺則官煞制之,或財耗之或食傷洩之.

2/調候: 寒暖燥濕以中和為上. 例太寒用丙火(陽光之火)溫暖.但金日人用丁火為佳,因丙火會沖庚人或合辛人.

3/通關: 指兩神勢均力敵之際, 用於使氣勢順暢.例水火時用木做為通關. 

4/病藥: 指若過強或過弱是其病因,為用之為藥扶之或抑之.

五/十神

1/生我為印,陰陽為正印,陰陰陽陽為偏印

2/我生為兒,陰陽為傷官,陰陰陽陽為食神

3/剋我為官,陰陽為正官,陰陰陽陽為偏官七煞

4/我剋為財,陰陽為正財,陰陰陽楊為偏財

5/同我為比劫,陰陽為劫財,陰陰陽陽為比肩

十神之相生:財星生官煞,官煞生印星,印星生比劫,比劫生食傷,食傷生財星

十神之相剋:財星剋印星,印星剋食傷,食傷剋官煞,官煞剋比劫,比劫剋財星

但注意五行中陽剋陽,陰剋陰,陽生陰,陰生陽的原則.

2011 3.18 續編

日治台灣公園設立年史      賴文華                         

1 台北兒童公園昔稱圓山公園，後稱中山公園，其後增設兒童遊樂設施，於1914年（民國3年、大正3年）並增闢動物園區。                                                                           

2 台北公園開闢後於圓山公園數年， 故通稱新公園 ，建於1899年（清光緒25年、昭和32年）。                                  

3 台中公園建於1903年（光緒29年、明治36年）。             

4 鼓山公園建於1906年（光緒32年、明治39年），位高雄縣旗山鎮。光復後稱旗山中山公園，內有古碑 [ 同志赴義] (非高雄市打鼓山)。                                                

5 宜蘭公園建於1909年（清宣統元年 、 明治42年）， 內有獻馘碑及婢女擇配諭示碑。                                          

6 嘉義公園建於1910年（民前二年、明治43年） 8月26日開闢，光復後稱中山公園，內有福康安碑 立於清乾隆52年。                                          

7 南投公園建於1912年（民國元年 、大正元年）。               

8 大溪公園闢於1912年（民國元年、大正元年）。                

9 屏東(中山)公園建於1915年 (民國4年、大正4年)。                                      

10 台南公園建於1917年（民國6年、大正6年），園內有清代石坊。                                                                        

11 彰化公園建於1917年（民國6年、大正元年）。           

12 花蓮縣花崗山公園1922年（民國11年、大正11年）闢建 ，光復後重加整治。                                          

13 日治國立公園: 太魯閣峽 (太魯閣)                       

大屯國立公園 (陽明山 民26年、昭和12年)

看看自己屬於什麼鳥?

1、烏鴉 = 1月15日~2月14日出生。

體形優美，穿著有品位，謙遜，高貴，要求高，不原諒他人的過錯。你總希望能不斷進步以完成更高的理想。是誠實可信的伴侶。你有向上的野心，更會不惜花費時間、金錢，力求完成。品位不凡，威嚴，略顯高深，喜愛一切美麗的事物，易怒，固執，有些利己，但關心接近他的人。謙遜，但非常有野心，有才能，刻苦，朋友眾多，樹敵也多，是可以信賴的人。

2、鷹 = 2月15日~3月14日出生。

外表精心裝飾，早熟善感，富有個性與創意，獨特的思維模式讓你顯得神秘與吸引力。喜奢侈，身體健康，大方，不害羞，容易看不起他人，過於自信，有決斷力，性格浮躁，喜歡引人注目，文藝方面具有相當的天份，希望在旅遊中找尋人生的真諦與靈魂的意義，流動式的生存方式，也是你嚮往且擅長的。容易感到有挫折感。很容易陷入愛情，相信愛情，並期待一生相隨的真愛。

3、白鴿 = 3月15日~4月14日出生。

漂亮但具憂鬱氣質，有吸引力，喜愛一切美麗的事物，品位佳，喜歡旅遊，愛夢想，性格不安定，易反復，但很誠實，容易受人影響和左右，但不易相處，要求高，直覺靈敏，常為情所困，但有時候也是安定的伴侶，心地善良總是把溫暖歡樂帶給別人。常常不顧自己，盡力完成別人的託付。喜歡無拘無束和自行其是。做事從不吝惜氣力，寧可付出巨大的代價，也要力爭前茅。

4、蜂鳥= 4月15日~5月14日出生。

非平凡之輩，魅力無窮，集獨立和依賴的矛盾統一於一身，品位佳，有藝術氣質，熱情，情感豐富，是良好的伴侶，但不原諒他人的過錯。性主觀且執著，卻是性情中人！愛情生涯複雜多艱。不會沉溺於不切實際的空想當中，專心一志達成目標。口才佳，具謀略且反應快的你，有與生俱來的機智和過人的邏輯力，這樣的你不論成為領導人物，還是人氣活躍的角色，都會備受注目與擁戴。

5、菜鳥= 5月15日~6月14日出生。

不喜歡平淡無味的生活。一般會有非常豐富的愛情生活，很容易有異性在身邊周旋著。在名聲、人際關係、名望方面獨領風騷。但是一旦找到真愛，便會成為忠實的伴侶。能夠創造生活情趣。天生具有神秘感與靈巧的變化性，但時常容易處於矛盾之中。隱藏著兩種極端的個性，溫柔與強勢！

6、相思鳥 = 6月15日~7月16日出生。

身材纖細，魅力無窮，富感染力，吸引力強，無憂無慮，想像力豐富，給人以愉悅的感覺。略顯浮躁，喜愛冒險，敏感，具好奇心，聰明且幽默風趣的人。想法一直在改變，雖然辯才無礙，常不小心把重要的事說溜了嘴。對於耍寶、搞氣氛方面也很擅長，人際關係手腕圓滑，如果能不把聰明表現得太過火的話，就能成為人氣極旺的陽光人物。

7、鴕鳥 = 7月17日~8月16日出生。

威嚴、寬厚、仁慈而且高傲。無論在社會、社交、還是在職業生活中，有著輝煌的前程。能力很強，十分自信。容易覺得寂寞，很容易被感動，也很樂意感動別人。無論在工作還是在愛情面前，都要處於領導者的地位。內心卻有天真的一面，像彼得潘，是個不大的頑皮小孩，不過，有時卻令人意外地會展現出成熟的一面。

8、孔雀 = 8月17日~9月16日出生。

形象出色，個性鮮明，超喜歡追求流行，永遠在找尋自已能引人注目的方式。總是活在想像的世界裡。擁有號召人群的能力，可以讓大家都聚精會神聽你說話。期待從感情豐富的伴侶那裡得到關愛和認同，夢想得到不同尋常的情人，對情感很挑剔，對大多數人不信任，對自己的決定總是沒有把握，但有責任心。

9、啄木鳥 = 9月17日~10月16日出生。

理智型的人，很懂得做事的方法。有惹人注目的魅力，以感情為中心，常為情所困。擁有著迷人的風雅氣。有時不免對他人的要求也高，如果過於苛求，最後可能會走向孤獨。有時候很無情，不是個容易相處的伴侶。野心無止境。

10、天鵝 = 10月17日~11月16日出生。

有氣質。有低調的優雅與紳士。不笑的時候，顯得冷酷與淡漠，雖然外表看起來很冷酷，讓人捉摸不透，其實內心隱藏熱情，具長輩緣，不會輕易表露愛情，理智對待感情。也會得同輩與晚輩的喜愛與擁戴。不過，因為完美主義的傾向，而考慮太多難以下決定。對於討厭的人，會毫不保留地加以唾棄，討厭不公平的事情發生。

11、金絲雀 = 11月17日~12月14日出生。

性格出奇，具強烈反差，富激情，常以自我為中心，攻擊性強，高貴，眼界廣闊。有良好的正義感，善於偽裝內在情緒，表面波瀾不驚，所以是天生的外交家。性情中人，容易衝動而行。不過正因為這股隱藏在內心的熱誠，讓你具有使不可能變成為可能的力量。遇到困難也會超越原本能力。你奉行「一次不忠百次不用」，不會背叛人，也決不原諒背叛的人。

12、鸚鵡 = 12月15月~1月14日出生。

品位不凡，在意自己的形象，唯物主義者，生是出色的領導，不會冒不必要的險，理智，是絕佳的終身伴侶。喜歡閒適懶散，有實際能力和才智。自由奔放的樂天派，但因為容易固執的結果，反而導致一些機會與你擦身而過。個性反覆無常、興趣多，也很懂得玩樂，也會有外人意想不到的認真態度。

文章來源:網路轉載

[ 別說你單純,現在教你認人]

1 看一個男人的品位，要看他的鞋子。

2 看一個女人是否有內涵，要看她的走姿。

3 看一個人的氣血，要看他的頭髮。

4 看一個人的心術，要看他的眼神。

5 看一個人的身價，要看他的對手。

6 看一個人的底牌，要看他身邊的好友。

7 看一個人的性格，要看他的字寫得怎樣。

8 看一個人是否快樂，不要看笑容，要看清晨夢醒時的一?表情。

9 看一個人的胸襟，要看他如何面對失敗及被人出賣。

10看兩個人的關係，要看發生意外時，另一方的緊張程度。

11如果你想知道一個人是不是真的愛你，那要看他是不是在開心的時候想到你，而不是悲傷的時候。

12如果你想知道一個人是不是你的知己，那要看他是否和你心有靈犀，而不是要你什麼都告訴他。

13如果你想知道一個人是不是你真正的朋友，那要看他在你危難的時候，會不會為你兩肋插刀，而不是天天和你一起吃吃喝喝。

14如果你想知道一個人是否有愛心，那要看他是否喜歡小動物。

15如果你想知道一個人是否有修養，那要看他在公車上會不會為老人，兒童讓座位。

16如果你想知道是否有素質，那要看他是不是愛貪小便宜。

17如果你想知道一個人是否有心胸，那要看他是否在背後壞別人。

18如果你想知道一個人是否在說謊，那你要看他在說話時的眼神，眼神告訴你一切。

19如果你想知道一個人是否在乎你，那你要看他是否記住你曾經說過的話。

20如果你想知道一個人是否牽掛你，那要看他在天涼的時候是否想到提醒你加衣.

21如果你想知道你在那個人心中的分量如何,那要看他是否記住你的生日或紀念日.

22如果想知道一個男人是否講究,那要看他的鞋子是否乾淨.

23如果你想知道一個男人是否值得你去愛,那要看他是否有愛心,責任心,而不是有沒有地位和金錢.

24如果你想知道一個男生是否值得你去愛,那要看他的內在,而不是外表,要看他是不是因為帥而可愛,而不是因為可愛而帥.

女生也應該：

急事，慢慢的說；

大事，清楚的說；

小事，幽默的說；

沒把握的事，謹慎的說；

沒發生的事，不要胡說；

做不到的事，別亂說；

傷害人的事，不能說；

討厭的事，對事不對人的說；

開心的事，看場合說；

傷心的事，不要見人就說；

別人的事，小心的說；

自己的事，聽聽自己的心怎麼說；

現在的事，做了再說；

未來的事，未來再說；

知人不必言盡，留三分餘地與人，留些口德與己。

責人不必苛盡，留三分餘地與人，留些肚量與己。

才能不必傲盡，留三分餘地與人，留些內涵與己。

鋒芒不必露盡，留三分餘地與人，留些深斂與己。

有功不必邀盡，留三分餘地與人，留些謙讓與己。

得理不必搶盡，留三分餘地與人，留些寬和與己。

手相一術，由來已久。其源有西洋、印度和中國三支，源遠而姓名算命流長，終成今日博雜大觀。各派大家，均有獨到建樹，綴成手相寶庫中閃爍的珍珠。筆者無意跨進手相殿堂，自詡覓得幾塊璞玉，不敢私藏，遂紙上談兵，弄斧於班門，惟願同道算命示其謬誤，共探相學寶藏。

相，有先天與後天之分，又有形態與氣色之異。手，蘊涵兩儀三才之道，囊括太極五行之秘。當年恁是孫大聖如何翻騰，總逃不出如來佛的手掌；而今醫生僅憑兩手，即可查人體病理精微。故其大也，天地都在一掌之中；其小也，五髒六腑均歷歷在“手”。

人有兩手，各具一太極也。左右手分主陰陽，掌指以分陰陽，面背以分陰陽，紋理與氣色以分陰陽，形與神以分陰陽，指紋之流、渦同樣互為陰陽。

四指分三節，三才也；天、地、人紋，三才也。每一紋理均可定過去、現在、未來，亦三才之義也。

五指為五行，定東西南北四方，配春夏秋冬四季；氣色為五行所主，定旺相休囚也；掌丘也分五行，各有所主。五指中，大拇指為土，食指為木，中指為火，無名指為金，小指為水。五行除土以外，均有三才之道，有生長、旺、衰之分。而土只分陰陽（太陰、太陽）。

兩儀、三才、五行兩兩配合，可斷人一生休咎。萬物運化之理，均可現於股掌之間。“若能了達陰陽理，天地都在一掌中。”古人早有定論。掌與天文、地理、人事全息相應，代表自己為中心的小宇宙場態之分布。下面僅對五指作一系統定位，聊作啟門之鍵，以窺相學寶庫之一斑。

一、拇指：五算命免費行屬土，主脾胃，主意；為勾陳，主田土，為住宅，主父母，主保護，為少年（14歲之前），主根基。

土為萬物之母，生養萬物，故拇指主父母。人在幼年，受養於父母，故拇指又主根基，主保護之神。土為不動之產，故在拇指下之震位可免費算命斷人之家產，在艮位可斷人之家宅風水。父母生兄弟，故艮位可斷兄弟之緣。

二、食指：五行屬木，主肝膽，主魂；為青龍，主妻財，主沐浴，主酒色八字算命，主桃花，主靈感，主奔波，主青年、成家階段，主變幻。

木主生發、飛騰，故有青龍之像。人到青年，先要成家，成家則有妻室，立命之本也。“食色，性也。”故“弱冠”之後，就是婚姻，桃花星也。人走桃花運之時，往往靈感特別強，故可在食指下之巽位斷其靈感。財為養命之本，故可於巽位之氣色斷其財運。

自古以來，人們都不約而同地選擇手相作為預測的方法。手相即人相。手的形體和整個人體，手的色彩、質地和人的健康、精神都有著千絲萬縷的聯繫。人是全息的。手作為人體中最敏感最靈巧的器官之一，當然能看出些內容。
 
 
 
手相是會與命運相關。這不是唯心，而恰恰是唯物。也許現有的科學理論還不能充分的揭示其中的規律，但這並不妨礙人們經驗和感覺的積累。
 
 
 
人們有時候對手相和命運的關係有著迷信。這也沒有必要。真正決定自己未來的，還是自己。我始終堅信：相由心生。心靈境界的提升會讓人擁有更加廣闊的空間。
 
 
 
雖然我們的身體是由遺傳所造成，且隨著環境會發生變化，但只有指紋始終不會發生變化。指紋，大致可分為“渦紡”和“流紋”兩種。隨著形狀的不同，其性格和命運也不相同。下麵就來介紹中晚年事業有成的手相。
 
 
 
1、五指都是流紋的人：主正直、手指靈巧、擅長於手藝工作。但因交際拙劣，所以不適合發展共同事業。
 
2、拇指和小指是渦紋：如果選擇可以雄辯特質的職業，就會嶄露頭角。因具有淩駕前輩的強運，所以不要拘泥
 
   于眼前的利益，而應把眼光放遠一點。
 
3、拇指和無名指是渦紋：主少年勞苦，但只要肯努力上進，到了中年、晚年，就能獲得地位和財運。
 
4、只有小指是流紋：由於性情溫和，所以必能獲得長上的提拔，和朋友的説明，而在事業方面容易成功。唯一
 
   的缺點是不信任別人
 
5、只有拇指是渦紋：主生命力超群，是屬於大器晚成型。雖然少年、壯年時代的運氣不佳，但到了晚年之後，
 
   就會逐漸嶄露頭角。
 
6、只有小指是渦紋：主雖承主業。雖然本身很能幹，在獨立的事業上可獲得成就，但缺乏耐性的耐力
 
7、食指和小指是渦紋：主深謀遠慮。年輕時即有老成的傾向，只要安于平凡的生活，晚年必能得到安泰。
 
8、中指和小指是渦紋：主一生的命運和波濤起伏，忽成忽敗，但只要不操之過急，一切按部就班、腳踏實地、
 
   晚年必能平步青雲。
 
9、無名指和小指是渦紋：主其人善地雄辯，但只要肯奮鬥進取，將能有所成就。
 
10、食指和中指是流紋：主溫厚篤實、且能得到名望和信譽。雖然中年之前生活不安定、且比較勞苦，但到了晚
 
   年就會好轉。
 
11、中指和無名指是渦紋：表示富有實行力，但缺乏決斷力和判斷力，如能耐勞持久，作事貫徹始終，必有所
 
    成。
 
12、拇指和無名指是流紋：主性格質樸穩重，只要腳踏實地，一步一步向前邁進，不久將會獲得財富和聲望。
 
13、拇指和小指是流紋：主個性正直。但因流于頑固、自我心強，所以容易得罪他人。這個趨向直到中年以後才
 
    會緩和，且能運氣好轉。
 
14、五指都是渦紋：主過於自信、脾氣過於倔強、獨立心強。由於一生運氣的變化很大，所以平常就要注意修養
 
    及及自我約束。
 
 

醧忘臺位於第十殿，冥王殿前六橋之外。高大如方丈，四周的廊房有一百零八間。有一條通道，通向東方，僅一尺四寸寬。

臺上坐一老嫗 (「醧忘臺」為孟婆神所管理)，四周有女僕圍繞在臺下，在各廊房中，都設有杯子，
奉令押解到的男女鬼魂，坐在搭建好之涼棚，開懷痛飲，好不熱鬧，好像民間之夜市、茶樓酒館熱鬧非凡，
且遊走各涼棚倒酒者都是婦女，多飲少飲不論。

世人有人由於靈機深厚，若不喝下「醧忘湯」，則投生後猶記前生之事，能夠知曉前世的因果。
因為喜歡耍弄智巧、術數，露洩了陰間的天機。
如此一來，小孩妄認前生的眷屬，擾亂了世情，造成長幼無序、五倫不分、或生而尋仇報怨，天下勢將大亂。
故造物妙化，以「醧忘湯」使投生者飲下，忘記前生一切事。

因此 玉皇大天尊敕命孟婆阿奶為幽冥之神，建造醧忘臺。准予選拔鬼吏供使喚。

《玉曆》云：玉皇天尊命孟婆為幽冥之神，建醧忘臺，凡是投胎轉世者，皆要到醧忘臺，飲下此湯，
忘記前生之事，再投生去。

「孟婆神」
孟婆神生於西漢。幼年時即熟讀儒家的四書、五經；並莊敬地誦讀佛經。
修到: 凡是過去的事不思；未來的事不想的境地。

在世時，專心一志地勸人行善、持素、戒殺。年紀到了八十一歲時，還童顏鶴髮，始終守精，未損童貞。
只知道自已姓孟，當時的人都稱她「孟婆阿奶」。後入行修真，一直到東漢時仍在。到了後漢才修道成道，
後來　玉帝敕為「幽冥之神」。

「醧忘湯」
所謂「醧忘湯」就是「迷魂湯」，係採集自世間的藥材，煉成似酒非酒的湯。
此湯有甘、苦、辛、酸、鹹，五味混合，故喝下後不知東西南北、神魂顛倒、迷迷糊糊亂闖，而自墮落於六道輪回。

所有發往何地為人的鬼魂在轉世前，派飲此湯，使忘記前生的事。

藥力同時帶往陽間，令其或因多思傷脾而流涎；
或因多喜多笑而多汗；
或因多慮多憂而流涕；
或因多怒而流淚；
或因驚恐而流唾。

各令帶一分、二分、三分的病。

善人飲下醧忘湯，會讓他的眼、耳、鼻、舌四肢，較以往更精、更明、更強、更健。
惡人飲下醧忘湯，會讓他的聲音、神智、魂魄、精志消耗，逐漸疲憊衰弱，總得帶一、二樣的病隨身，
俾令自我警惕、懺悔，重新為善。

凡間也有這種東西，就是「酒」。
你看喝酒過度的人，東西南北往往走錯路，甚至跑錯家，如失靈魂一般，如此才能打入輪迴。
否則要投生惡道的人，誰甘願前去呢？

酒醉的人，大海敢跳，輪下敢闖，水火不怕，何等膽大！其在不知不覺中，墮入輪迴而不知，
一旦酒退醒來，已是「隔天」了，正如投生轉世，一旦醒來恍然隔世，已在另一個天地之中。

陰魂經各殿審判後，到此已是饑渴交織。又十殿已漸接近陽間，「孟婆亭」外又有一種熱氣逼人，
凡是陰魂到此，都想進入亭內飲涼茶解渴，那有不自投羅網呢？甘願飲用「醧忘湯」的呢？

好比說炎熱的夏天，行萬里路，必定感覺口渴異常，若是在盡頭處，有一涼亭，又備有涼茶免費供應，
那有人不搶先喝呢？有的人還一杯嫌少，猛灌不止呢！

雖然有部份刁蠻、狡滑的鬼魂來此，雖然口渴，但是知道「醧忘湯」的妙用，所以不肯進入孟婆亭內吞飲此湯的話，
地下設有鐵勾，不喝之人無感應，就會自動射出鐵勾，勾住鬼魂的腳，將他絆住，使其不能動彈。
接著以銅管刺喉，令其受盡痛苦之後，再由孟婆伺女強迫灌吞，這就是「敬酒不吃，吃罰酒也」。

自無始以來，人經過千萬劫之轉輪，雖說飲下此湯可忘前生之事，但喝「醧忘湯」之次數亦多，久而變成習慣性，
所以現在世間的小孩一出世，即比以前聰明懂事，所謂「鬼頭鬼腦」也。

這是因為喝此湯次數太多，漸漸變成習慣，所以頭腦靈精。但是這麼一來也不是一件好事，
你看有酒癮的，喝下一打酒也沒有醉意，這就是麻木不仁。

所以世間不仁、不義的人越來越多，而那些太過精靈的人，也容易走入歧途。所以說，聰明過頭又有什麼好的呢？

《玉曆》云：凡罪人生前持經念咒，死後閻王難判其罪刑，故先押至孟婆亭飲下忘魂湯，斥速投胎令其夭折，
令其忘卻經咒，方得治其罪。