我應該捨己為人嗎/金菩提禪師*
上師與一位弟子針對"我應該捨己為人嗎"的一段對話開示哦.....大家請細細去思考自己該如何做呢?希望這段話正能幫到大家哦!
學員：金菩提禪師您好，我三年前得過乳腺癌，手術治療之後，我去參加一些美國的Support group（支持團體），那些輔導的人就跟我講，說你們這些得cancer（癌症）的人，都有個得癌症的個性，你們都是一些爛好人，都是把別人擺在最前面，把自己擺在最後面。所以你今後如果想讓自己身體好的話，最好能夠改變你的想法，把自己擺在前面而不是擺在後面。所以這兩年來我好不容易慢慢地想辦法去調適了自己的想法。今年呢又碰到菩提禪修，禪師提倡我們要有慈悲心、要捨己為人，那都跟我以前聽到的完全相背，我想請禪師給我指引一下。
金菩提禪師：那位解釋者，我不知道他是個什麼人，他是一位修行人嗎？
學員：不是，他們算是心理顧問吧。
金菩提禪師：哦，有時候，我也不知道他們的知識來自於何方。宏觀上來講，說你們這群得了癌症的人就是什麼什麼樣的人，這樣說，我覺得有點外行，不太了解人體學，不太了解疾病學。癌症從患病的原因來說是多種的，我相信得癌症的原因絕不僅僅是因為性格問題。
但是性格確實能影響我們的健康，我相信一個自私的人更容易得病。你想，我們自私才會引發更多的嫉妒。更多的嫉妒，除了傷害別人，更多的是傷害自己！因為有了嫉妒就有了憎恨呀，恨既傷到別人又傷到自己，所以這種人才最容易得癌癥。把愛心拿去奉獻給更多人的人，照顧到別人感受的人，他的內心是平和的，甚至是喜悅的。因此是對治和預防很多疾病的最好心態。
給你做輔導的人，他們是做義工吧？對，他們去幫助人有的是根本不計報酬的，他們做的這種行為不就是把別人、把病人擺在第一位嗎？如果說，僅僅是照顧我自己的感受的話，那是一個什麼樣的人呢？是一個自私的人，對吧？人本來就存在貪慾、嫉妒、憎恨，如果人人都僅僅照顧自己的感受而不顧他人，那麼這個社會就會大亂了……
學員：可是呢我試著去做了他們說的方法以後，我發現在某些方面也沒有錯。譬如說，以前我先生晚上九點、十點還會跟我說「我肚子餓了」，我就算累了也會爬起來煮東西給他吃。現在的我就會說：「七點鐘我就打烊了，七點以後的時間就是我自己的，我要上課，我要修行，什麼都是我自己的。」我就變得比較自私了。可是我覺得慢慢他也懂了我的需要，慢慢他也變得更慈悲、更有愛心、更成熟了，那我覺得這也是好事啊。雖然說我變得比較不慈悲了，可是對於他來講，他變得比較好了。這是我自己的感觸，所以當禪師教我們說「我最慈悲」的時候，我一點都講不出來。
金菩提禪師：對，因為你做不到，因為你還受到了那種完全「自我」的精神的影響。
我覺得刻意地劃出這個時間來，是不明智的。如果說這段時間是你自己的，好，那這段時間，你家裡發生了火災，你先生可以不告訴你，他可以不干擾你，那你有任何的痛苦災難他可以不幫你。你先生可以說：「這個時間是你的，你的生死和喜怒哀樂都歸你自己，我連911都不用打。」那行嗎？！
你說你的這種自私的行為，好像培養了你先生的愛心。那是因為他對你的愛，他把你放到了第一位！他用愛心把你放到了第一位，而你把他放成老二老三了，你的良心都沒有得到一種刺激！其實是越活越自卑、越活越渺小了。他遷就你，是他將你放到了第一位，明白嗎？
他用愛心換得了你的冷酷，你並沒有體會他對你的一份愛。如果你先生也和你一樣，聽了那個人的話，「好啊，你不是把七點以後劃成是自己的區域了嗎，好，我把這二十四小時都劃成自己的，那咱倆分開拉倒了。」對不對？你還怎麼能獲得一點家庭的溫暖呢？所以我們光想到自己而不想到別人利益的時候，你將會獲得同樣的一個報應。
我認為應該用慈悲和愛心將別人放在前面。像你剛才說的這種家庭關係，應該怎樣去擺正呢？比如設定家庭的時間概念的時候，完全可以不用那種強硬的手段，你可以用慈悲和愛心告訴他：「你看你身體不是很好，如果你晚上吃很多的話，對你身體不好，尤其在九點、十點之後。這樣吧，我做晚飯的時候，多做一點菜和飯，如果你真餓了你就吃一點，吃太多對你不好。」你把道理告訴他，提前把預備工作做好，可能多費不了什麼事，就可以了。你刻意地把這個圈圈劃出來，我覺得那是一種死板的行為，這種死板而且自私的行為只能導致更多更多冷酷的結果。
但是，我也講過，這種「捨己為人」是在道德、法律、觀念的約束以內的，它不是無止境的。我們不能無止境地滿足對方，對朋友也好、家人也好、老闆也好，不能無原則地滿足他任何的要求。
現在探討的是健康概念，我想那種完全「自我」的想法對你的健康是沒有任何幫助的。
我倡導的是，大家去關愛別人，照顧別人的感受。這樣我們整個社會就會活在一種彼此關愛的狀態裡。
學員：謝謝禪師！
文章網址:http://blog.xuite.net/roswita921105/021105/311959325
留言列表
