宇宙只有三種東西
宇宙只有三種東西
我們從來沒有生，也從來沒有滅
淨空法師
再看下面第八，「依正無礙，依謂依報，即佛所依之國土，正謂正報，即佛能依之色身」。
這裡講得好，我講到依正總是特別提示千萬不要誤會，依報是國土沒有問題，正報是有情眾生這裡頭有誤會，為什麼？一切動物都是有情眾生。正報怎麼講？對他自己來講是正報，對別人來講是依報。
所以我講正報，正報是我自己身體，是正報；
我身體之外所有一切的人，都是我的依報。
依報是我們的生活環境，環境裡頭有人事環境，是依報，有物質環境、有自然環境，自然環境是虛空法界，物質環境是我們的地球。我們的太陽系、銀河系，銀河系之外應該屬於自然環境，距離我們遠！
正報是自己，一定要知道正報是自身，這裡講得好，佛所能依的色身這是正報。「依正相入，二皆無礙」，這個不好懂，依報裡面有我們，這個好懂，依報是我們大環境，我們身體沒有離開這環境，這好懂。
正報裡頭有依報，這個不好懂，我舉個簡單的例子，諸位細心體會。如果我這個身裡頭，跟外面環境要是不相干，我起心動念這依報怎麼會有影響？
大乘經上常講「依報隨著正報轉」，我的正報要不能融入依報，怎麼能轉它境界？凡夫只知道環境能影響我，凡夫知道，所以講求風水，那就環境影響我，不知道我能夠影響環境。
佛在經上講得好，「境隨心轉」，又常常跟我們講「一切法從心想生」，我們心裡怎麼想，一切法跟著我們的想才產生變化，這叫一切法從心想生。
一直到 江本 博士的水實驗，才把佛所講的這個證明了一小部分，這一小部分雖然很少，但是很可貴。為什麼？我們真的相信，我們的念頭確確實實境界能接受。
我們一個善念，境界反應的，這是什麼？佛法只講個依報，環境，我們科學把它分得細，物質環境裡面分為什麼？分為動物、植物、礦物、自然現象，分了四個。
動物、植物還都算是有情的，生物；礦物一般人認為這是沒有情的，沒有知覺的，可是佛告訴我們，礦物連自然現象都有覺知，佛法講的見聞覺知都有。
水是礦物，實驗出來有見聞覺知。我們讀這個經，明白了，我們一一毛孔有世界，一一毛孔裡面有無量無邊諸佛，它怎麼會沒有見聞覺知！《華嚴經》告訴我們，每一個毛端、每一粒微塵，都有遍法界虛空界圓滿的信息。
講信息，現在科學家也說，宇宙之間只有三種東西，科學家講的，第一個物質，第二個講能量，第三個講信息，統統都是這三個東西構成的，這說法說得很好。
一粒微塵裡面，一粒微塵有物質，微塵是物質現象，這物質現象它有能量、它有信息，實際上它講的信息，就是我們佛法講的識。彌勒菩薩講「念念成形」，那個念是什麼？那個念就是能量，念念成形就變成物質；「形皆有識」，識就是信息。
佛法講得早，在三千年前，科學家最近才發現，我們也相當佩服，科學家的確很聰明，他發現了。發現，都出不了大乘經之外，他們所發現的大乘經上全有，比他講得更妙。
微塵裡頭有世界，世界裡頭又有微塵，微塵裡頭又有世界，這科學家沒有發現，只發現整個宇宙構成的是這三樣東西。
佛法的順序是先有念，物質跟精神現象是同時發生。佛經裡面的術語兩樣都有，彌勒菩薩講「念念成形，形皆有識」，物質在先，識在後；可是講阿賴耶，阿賴耶是識講在先，信息在先。
阿賴耶的業相就是能量；末那，轉分就是信息；相分就是物質。相分是物質，見分是信息，業相是能量，太快了，分不出先後，這三個可以說同時發生。
我們如果真正了解這個現象，肯定這個現象，就知道我們從來沒有生，也從來沒有滅，就是能大師所見到「何期自性，本無生滅」。
自性所現的一切現象，當然沒有生滅；所有一切現象，如果有生滅的話，跟自性就相違背。體沒有生滅，現象哪有生滅！
體是真的，相是假的；體是永恆不滅，相雖有生滅，生滅不可得。如何才能夠證得？佛說得很好，清淨平等覺就證得。
所以我們努力恢復我們的清淨心、平等心，恢復我們本有的般若智慧，就證得，不需要用任何工具，科學家是用許多儀器，我們不需要用它。
依正相入這是真的，所以我們起心動念山河大地都知道。因此我們知道，我們自己自性裡頭的能量很大，不可思議。
如果修清淨心，起心動念純淨純善，我們就能把這個地球變成極樂世界，這個世界只有美好，只有和睦、和平，沒有任何災難。這個世間所有災難從哪來的？從我們的念頭不善、心行不善所感得。
要相信心能轉境，境也能轉心，畢竟心是主，為什麼？心生法！不是法生心，是心生法。
心生則種種法生，這個心就是八識，八心王，五十一心所。所以依中有正，正中有依，依正無礙。
「經云，或作日月遊虛空，或作河池泉井水」，這是說佛與菩薩他能夠現身為日月，在太空旅遊；也能夠示現作河池裡面的水，自在無礙。這個十種無礙愈說愈深，全說的是自己，毘盧遮那是自己的法身，盧舍那是自己的智慧身，釋迦是自己的應身，不是說別人。
釋迦牟尼意思好，釋迦是什麼意思？仁慈，對待別人要仁慈；牟尼的意思是清淨，對自己要清淨。記住對自己永遠是清淨平等覺，對別人是大慈大悲，這就是釋迦牟尼。
釋迦牟尼佛給我們做個樣子，做個模範，我們學釋迦怎麼學法？就是學仁慈待人，清淨對己，你就是釋迦，這叫真學佛。
~ 摘自「修華嚴奧旨、妄盡還源觀」第104集 ~
/小蘇/
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