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因果圖鑑——十殿閻羅王地獄 變相圖（4） 第四殿五官王所轄的沸湯地獄

第四殿五官王 
五官王司掌合大地獄，此大地獄之苦又勝於前二者，其苦無邊。墮此地獄之罪根為生前樂行殺、盜、邪行三業。觀此地獄罪人為大火普焰所燒，眼出火淚，彼淚是火，即焚燒其身，閻羅人又劈其眼骨，復以鐵鉤割打，熱鐵鉗擘其糞門，洋熱白鑞灌滿其內，外有大火復燒其外，內外極燒，受其大苦。如是經無量百千年次中業方竟。若生人中，常有癖病在其腹中，若身燋枯，又形貌醜陋等。 

腰斬獄 
生前假扮道士或以神棍作法欺騙眾生、詐騙財物。《玉準》云：不敬天地神明，均墮此獄。簡單講：破壞大自然環境、不珍愛資源就是不敬天地。現代人普遍沒有敬畏天地的概念，許多災害其實都是由人為因素所帶來，例如山林開發、水源地污染均是。

拔舌地獄 
佛言：喜兩舌讒人、惡口、妄言、綺語、或貢高誹謗經道、嫉賢妒能、恃才傲物，入此地獄。獄中鬼卒從人頭拔其舌，燒鐵鉤其舌斷，燒鐵刺其咽，令其欲死不得，欲生不得，不能言語，痛苦萬分，至千萬歲盡。又報盡為人，多患瘖啞不能言語。觀此地獄，予人啟示極深，口過罪報真是苦慘呀！ 

吊舌地獄

兩片薄唇三寸舌　是非顛倒人心寒

　　此獄處在寒冰地獄的底層，冰窟深邃，冰柱林立，猶如懸針，或似玉筍，崢嶸銳利，寒氣逼人。獄中一片迷濛，但見無數罪犯，個個赤身裸體，以銀鉤穿舌懸掛於冰樑之上，呻吟此起彼落，不時發出「唔唔！呀呀！」之聲，痛苦掙扎，口中說不出半句話來，其情悲慘，難以言喻。如是酷刑，不知幾劫方能解脫。

　　遭此「引舌負身，活體冰凍」之報應，不言而喻為「惡口業」之重罪所致，令人觀之不寒而慄。當知「惡口」為諸惡中最易犯的重罪，尤其於今日開放多元環境中，人們思想貧弱，缺乏深沈文化薰習，雖高唱著「民主自由」，又肆無忌憚的違紀侵權，放任情緒攻訐謾罵，令粗陋不堪的言辭充斥於世，導致社會價值觀扭曲，是非顛倒，善惡錯亂，人性之優雅與品格，蕩然無存。

　　然而這些刑犯看來，皆不似市井小民，也不像村夫愚婦；倒是個個曾經風光一時的所謂社會精英，或是翻雲覆雨的領袖級人物，由此可知一言之不遜，影響禍害之深遠了。可見古人對「口德與擇言」之重視。是不無道理的。觀此報，思其情，存好心，做好事，說好話，不但增長自己的修為與福報，且使社會人心祥和，有絕對之功德。

沸湯地獄 
生前喜食海鮮，死後即墮沸湯獄。今人好貪口欲，為享新鮮，常將活的魚蝦丟到熱滾滾的沸湯上，只見其痛苦蹦跳，欲逃無路，最後成為大家的美食；想想，享受一時，將來苦果相當，值得嗎？又如罪人於生前喜好殺雞、鴨、豬、牛、羊等，為快速脫其毛，常將其活燒、活煮、活燙，此痛楚難宣，其恨也無窮！一旦身壞，同受此等沸湯果報，我們要深思！ 

剝皮地獄 
墮此獄者，生前多以剝眾生皮為業。例如殺蛇者，常活剝其皮，噬其鮮肉，汲取其鮮血、或鞭撻凌虐眾生，令其皮綻肉開，死後墮落此獄；又噁心欺負凌虐於人，如同剝人衣服，令人痛不可堪，凡此種種，死後墮此剝皮地獄。 


劍樹地獄 
《起世經》云：此地獄樹高一由旬，刺長十六寸，鬼卒捉罪人手臂，上劍樹上，復丟下，腹背着刺，皮肉皆盡。凡生前風流，始亂終棄，不顧家庭，令糟糠痛不欲生，死後墮入此獄！經云：罪人見彼樹頭，彷彿有嫵媚女子，身極柔軟，熙怡含笑，罪人見之，極生愛染，旋奔劍樹。焉知樹葉如利刃，割其身肉，次割其筋，再割其骨，復劈其髓，如是劈割全身至碎散；風吹復活，乃得上樹，欲近其女，怎知其女復在於地。彼婦又以媚拋眼，美聲語喚，罪人自業中所誑，欲心熾盛，欲奔如下，復被樹刃刺其肉，斷其筋骨及脈髓，如是遍割一切身份。罪人反覆於樹上樹下，奔馳受苦，如此慘報，怎不令人寒噤呢！從獄中悽慘的果報可知：淫慾之害，無量無邊，想想人生在世有幾何，何不利用有用身軀，做利人利世之行呢！

火輪車崩地獄 
此地獄又名火車地獄，舉凡生前犯斬截眾生、以瞋恨心凌虐前夫子女；或造殺、盜、邪淫三業者，死後皆墮此獄。家庭中，骨肉不能在一起，是人倫悲劇，無辜的小孩最為可憐淒涼，既無父母疼愛，倘若又遭後母、繼父凌虐，豈不更加悲慘！人性本善，愛人之心，人人本具，有緣成為一家人，都有宿世的因緣，人生不過數十寒載，今天欺他弱小，來日他強你弱，果報轉眼即到，到時後悔已遲！ 

射眼地獄 
《經律》云：生時以噁心惡眼看待父母。此乃大不孝之至；試想，人到暮年次，猶如風中殘燭，面對兒女如此不孝怎不痛徹心扉呢？

「百善孝為先」，孝是做人的根本，是家庭教育的基礎，我們能孝順，就是孩子學習最好的榜樣。今天，因為教育不重德教，孩子從小只知讀書，不知感恩，更不能體會父母養育的艱辛！現在孩子出生後，父母一切都給最好的，從小驕慣、溺愛，長大自然要迕逆、不孝，誰造成的？三字經云：「養不教，父之過」，自幼不教，來日的果報就是換來他的不孝！又經云：罪人於此地獄消業盡，若得人身，果報為眼盲駝背，壽命短促。墮此獄者，永處於冥暗中，縱得人身，亦無法得見天日。