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形成人生的要素有兩項：一是人與生俱有的命運，一是人的思想和行為所造成的「業」(因果、業障)，「善根生善果，惡行有惡報」的「因果報應法則」；換言之，命運與因果報應法則就像形成人類遺傳基因(DNA)的螺旋梯，更重要的是，「因果報應法則」的影響力或多或少強於「命運」。我們可以運用「因果報應法則」來改變與生俱來的命運，如果一心向善、時時行善，命運的方向也會跟著往好的方向轉變。(第十二章命運與因果報應)

日本思想家安岡正篤，倡導王陽明學說，主張「易經」包括宇宙真理的學問，在他著書「命運與立命」中，指出命運並非無法改變的宿命，它是可以改變的，要改變它的話，就一定要知道因果法則的重要性；中國古籍「了凡四訓」明朝袁了凡先生的故事，告訴如果行善就會出現好的結果，做惡就會產生壞結局的「因果報應法則」。

現代人無法相信交叉運用命運與因果報應法則，能創造美好人生這樣單純的論調，原因是現代科學根本無法解釋超乎人類智慧理解的命運。目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之後，時間雖不確定，但一定得承收結果；現在造的業(Karma)是因，其結果會顯現於將來，因此無論如何請將這件事記在心頭。

第二十章知足之道

京都大學靈長類研究泰斗伊谷純一郎先生，講述非洲山區原始狩獵民族，祖先規定有人打到第一隻獵物就應當停止當天的狩獵。因為如果依自己的慾望去打獵，很快的可能當地動物就會絕跡，到時自己也沒有東西可以果腹充饑。

與自然共生共存，一個非洲原始部落尚且明白知足的道理，為讓千萬種生物能夠永遠存活在地球上，身為現代進步的我們，也應該採行知足、控制私慾的生活。具有共生的理念，不但可以讓已經生活富裕的我們人生變得豐富多彩，如果大多數的人也都擁有這種理念，相信我們必定可以建立物質和精神同時都很富裕的社會。(END)

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