培迪 的痞客邦部落格

●弘一法師用他的佛心禪意，開示了人間大智慧：

謙退是保身第一法，安詳是處世第一法，

涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。

晝執火把

●佛陀在世時，社會也是分歧動盪的局勢，有些修行者

認為，修行就是要離開亂世，得道之後，再來教導眾人。

有位修行者修持認真，但愈是修行，愈對社會亂象感到

不平，總覺得大眾都很愚癡，心地黑暗。他自認智慧高

超，只要有人提問，他一定能以最好的道理引導大眾。

為了吸引大眾，他在大白天拿著一支火把，到處喊叫：

「世間太黑暗了，我要以這支火把為大家引路，照亮你

們的內心。」旁人看了大都一笑置之；有的人搖搖頭，

覺得他很可憐，是不是精神不太好？佛陀聞悉，覺得這

位修行者本意是善，只是欠缺智慧，自大妄為。佛陀就

問這位晝執火把的修行人：「你真的什麼事都知道嗎？」

「你有什麼疑問儘管提出，我都能回答。」佛陀就問他：

「天文地理、四時循環的道理，不知道你懂不懂？」

「這太高深了吧！」佛陀又問：「你知道如何治國而能

使人人致富、社會祥和嗎？若有外國侵犯，又如何調兵

遣將來防患？」這位修行者心想：我既不知天文地理，

也不懂治理國家、防範外侵，原來我知道的事情這麼

少；頓時心生慚愧，放下火把，虔心向佛陀求教。

佛陀說：「若多少有聞，自大以憍人。」不能聽聞

一點道理就貢高驕傲；「是如盲執炬，照彼不自明」，

自己拿著火把卻不認得路，還想要為人引路，那就以盲

導盲了。要知道在人群中，無論是個人或是一己所知的

道理，其實都如微塵一般。譬如提倡發揮愛心，有的人

就說：「我也很有愛心。」問他做了些什麼善事？又說：

「總之不害人就好了。」然而不害人只是獨善其身，沒

有兼利他人，那就不夠；心中有愛定要付出，才是真實

的愛。一個人的見解有限，所看的境界能有多遠？所見

的景象，能分辨真實嗎？

    看到前面一片樹林，卻無法分別每棵樹的種類，因

為太遠了。又如抬頭看，見天是藍的，雲是白的，實際

果真如此嗎？宇宙何來顏色，只是距離與光線照射，眼

睛看來就覺得是藍的。學習觀境練心，能夠感到自我的

渺小；縮小自己，感恩人人，對人事物尊重，發揮內心

本具的真誠之愛。

三人行必有我師焉，三教九流怎知無佛在其間?

{莫以貌取人.眾生皆平等}

古德說得好:

春來青秧插滿田，低頭便見水中天；

身心清淨方為道，退步原來是向前。

●日本江戶時代(17世紀)知名劍客宮本武藏，其劍術

高超無人能敵，年青時.目中無人，高傲不可一視，而

他所使用的劍就只有一名老師傅才能磨。某日，宮本

又來到老師傅門口喊道:[死老頭，快把我的劍拿去磨!]

連喊幾次，不聞老師傅回應，於是，宮本怒沖沖的走

進店裡，痛斥老師傅，師傅看了看他，不與理會。

    此刻，宮本氣忿難奈，真想一劍把老師傅宰了，

但又想到:把他殺了，誰替我磨劍呢?忍住怒氣，宮本

開始輕聲細語的對老師傅說:[請師傅幫我磨劍吧!]老

師傅終於開口說道:[劍有道]而你只是會用劍，並不知

其道，爾後，我不會再為你磨劍，宮本一聽，事情大

條。從此，宮本來到老師傅門口，必行跪拜禮，並習

得[劍之道]進退有禮，後來，才成為人人尊重的

[一代武士]。有道是:

[前人種樹，後人乘涼]。今日的善果，全因前人

的善因，不管成就多高，千萬不要狂妄自大。

否則，就像公雞，總以為太陽是牠叫出來的。

三十三天天外天，九霄雲外有神仙；

神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅。