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談禪布施

●財富是財布施的果報，你不肯修財布施，哪來的果

報？有人會說：「我修財布施，也許我布施的那個對象

並不是好人，我這個財被他騙去做壞事，怎麼辦？」

那是他的事情，與我不相干，我是以清淨平等心來布

施，得的是清淨平等的福報。我種這個因，他造業是他

的果報。這個道理，新加坡的談禪法師懂得，他修財布

施毫不吝嗇，自己的生活非常清苦。他在城隍廟前擺了

一個小攤，賣香、紙錢、蠟燭，他把賣得的錢布施給別

人。聽說，舊金山有個大覺寺，那時買下這個道場是美

金七十萬，談禪法師就布施了四十萬。福州西禪寺是

他的祖庭，他在那裡出家，為了報恩，就把這個寺廟興

建起來，大概花了美金好幾百萬。他自己平常生活連水

都捨不得喝，他喝自來水，招待客人才去買一瓶礦泉

水。他過那樣清苦的生活，修真實的福報。

    錢送出去之後，他只跟對方說一句話：

「各人因果，各人負責」，以後就不再管了。你看

他的心多清淨、多自在，絲毫罣礙都沒有。他修的是真

實的福報，來生要是沒有往生淨土，福報不得了。假如

他來生是個生意人，將是世界上第一有錢人，因為他修

的這個福是清淨福。修清淨福有什麼好處？來生賺錢一

點不費力，錢財滾滾而來。哪像有的人布施，又怕這樣

又怕那樣，還要干涉，總是提心吊膽。這樣布施還是有

福報，但是將來賺錢好辛苦，都是因為心不清淨。

《水雲禪說》→

布施，要在「不自苦，不自惱」的原則下進行，

而且布施者應該細水長流，不可硬性募化。

三寶門中福好修，一文施捨萬文收；

不信但看梁武帝，曾施一笠管山河。